我就读高中时,一墙之隔便是真武庙。那时只当真武庙是座寻常庙宇,读书三年来也不曾踏足探访,只在课间偶尔抬头望一眼那独具特色的闽南飞檐。在我升入高二的暑假里,“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”列入世界文化遗产名录,真武庙与校门口的江口码头同为世遗点。那一刻方知,一街之隔的晋江边竟藏着如此壮阔的历史。帆樯林立、商贾云集,阿拉伯的香料、波斯的珠宝、天竺的佛经都曾在此上岸,又从这里扬帆远去。然而如今,那番盛景早已消逝,唯见晋江水潮起潮落,日复一日地拍打着古老的码头石岸,显得如此寂寞。不远处的真武庙却如往常一般安静,只是寻常中又多了些许历史的沧桑。
读大学后,我远离家乡,常常想起晋江边的落日,也常常想起一墙之隔的真武庙,想起那些年与它擦肩而过的日子,于是便利用自己的专业知识,去完成一次跨越地域与时空的巡礼。一次机缘巧合,我在图书馆中查询万历年间的《泉州府志》,蓦然窥见一句:“玄帝庙,在郡城东南石头山,庙枕山潄海,人烟辏集其下,宋时为郡守望祭海神之所。”那一刻我才意识到真武庙从来不是孤立的古迹,更非寻常古刹——它与脚下的码头、眼前的大海,本就是一体的。
近日得闲,终于专程探访古迹。步入真武庙境内,先见一座石坊,上书“武当山”三字,气势不凡。想起真武庙因海上贸易的繁荣一度被称为“南武当”,心中不由得生出几分敬意。拾级而上,脚下是宋代遗存的石阶,已被岁月磨得光滑圆润,道旁亦有同时期的石狮为伴,虽经风雨侵蚀,仍威武端坐。行至顶端,见一巨石横卧,形如神龟,昂首向海,石上有碑,书“吞海”二字,笔力遒劲。相传真武大帝乃是星宿中北宫玄武之化身,唐代以降,玄武以龟蛇一体的形象广为流传,而“吞海”二字,则是泉州真武作为海神独有的特色——它不仅镇守北方,更吞噬万里波涛,护佑往来船只。至今,将真武大帝作为海神祭祀的庙宇广泛分布于中国台湾、中国香港乃至东南亚各地,这些庙宇共同的祖庙正是泉州真武庙,这也成为泉州古代海上贸易发达的最有力见证。相传宋代以来,历代泉州郡守都要前往真武庙祭祀海神,乞求海运平安。流传最广的应属南宋理学家真德秀之祭文,言辞恳切,情真意切。想来除地方官外,真武庙更是以海运为生的古代泉州人民共同的心灵寄托之所——每一次出海前的叩拜,每一次归来后的还愿,都凝在了那袅袅不绝的烟火气里。
离开真武庙,转身又见江口码头。江风拂面,一幅伟大的历史画卷仿佛徐徐展开——如见晋江上船来船往,番商与华贾穿梭其间,真武庙中钟鼓齐鸣。背对晋江,则看见高中的母校,想到当年商贾的吆喝叫卖已化为书声琅琅,不觉感慨万千。历史变迁如潮起潮落,而真武庙依然矗立在那里,不言不语,却承载了宋元时期商人群体在万里波涛中的精神寄托,也承载了泉州这座城市对大海最绵长的历史记忆。(谢忱)
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