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2022-04-25 09:54:53 来源:泉州网
泉州鲤城区县后街,西起新厝巷,北抵模范巷,因位于原县政府后而得名。这里位于泉州自古以来的衙署附近,许多官员置宅于此,附近学校、庙宇众多,周围还有中山公园、威远楼、小山丛竹等著名景观场所。

泉州鲤城区县后街,西起新厝巷,北抵模范巷,因位于原县政府后而得名。这里位于泉州自古以来的衙署附近,许多官员置宅于此,附近学校、庙宇众多,周围还有中山公园、威远楼、小山丛竹等著名景观场所。

巴金先生曾在这里与好友畅谈,革命先辈曾在这里英勇劫狱,县后街人文荟萃,有着厚重的历史底蕴。

泉州劫狱事件:惊心动魄的5分钟


“泉州劫狱”旧址。(王柏峰/摄)

在县后路上有一块2003年立的 “泉州劫狱”旧址碑,诉说着70多年前此处发生的一起震惊八闽的劫狱事件,5位地下党重要干部成功获救。

傅维葵老人在家中讲述往事。

生于1925年傅维葵老人,祖籍南安,早年就读于集美水产学校,是当年成功越狱的5位地下党员之一,虽已97岁高龄,但耳聪目明,他在家中讲述了当年惊心动魄的5分钟。

国民党曾有一座泉州监狱位于市区东街北侧,南临东街,北面县后街。1947年后,地下党重要干部施能鹤、傅维葵、王新整、林泗泰、霍劲波等先后被捕,被囚禁在这座监狱中。

原泉州监狱的一角,如今已不存在。(泉州市区地方志学会/供图)

“当时在监狱里吃的是地瓜之类的粗粮,勉强可吃饱,我们在狱中不忘锻炼,等待机会来临。”傅维葵老人回忆说,当年泉州监狱分新旧两个监狱,四周是高墙,到处是拿枪驻守的国民党军、警、宪、特,戒备森严。

1948年春,中共泉州中心县委书记许集美指派晋南工委书记颜嘉祥和泉州城区党组织负责人许东汉具体负责劫狱工作。中山路都丽照相馆老板史其敏(中共地下党员)利用“照相馆老板”身份,拍摄了大量侦察照片,供劫狱参考。

1948年6月28日晚,参与劫狱的同志利用放风时间,在监狱后墙与牢房屋顶间架了一座竹梯,用先前探监时约定的信号,朝放风的院子先后扔下三颗小石子,5位同志通过竹梯,顺利跳出外墙,用时不到5分钟。这时,看守主任发现情况,边跑边喊:“犯人跑了,快追!”游击队员朝他打了两枪,吓得他转身不见了。大家随后进入县后街,往中山公园方向安全撤离。

就这样,一张竹梯、两发子弹、三块石头、五分钟,一场振奋人心的“泉州劫狱”成功完成。

这是1948年傅维葵老人在枪战时被子弹击中的左手中指。

在革命生涯中,傅维葵老人多次经历过生死瞬间,左胸、左臂、左手有三处枪伤。就在被捕关进泉州监狱前,他还因抢夺敌人枪支,被枪击中左胸,肺部被击穿,经过20多天后奇迹般康复。

越狱后,1948年他和两个战友在南安官桥开会,被特务发现,与敌人战斗了一夜,其中一人壮烈牺牲,一人不幸被捕,傅维葵左臂中弹,左手中指被子弹击中骨折,再次幸运脱险。

马鞍山3号:“临危受命”的泉州六中老校长

吴家的重瓣怡锦三角梅。

县后街有一条支巷名为马鞍山,在马鞍山3号,一株30多年的重瓣怡锦三角梅正在怒放,深红、粉红、鹅黄三种颜色渐变,在古城少见。

吴子敏和陈淑华与孙女在家门前合影。(吴子敏/供图)

马鞍山3号是泉州六中老校长吴子敏和夫人陈淑华老师的家,吴子敏和陈淑华伉俪毕业于厦门大学,本来毕业后准备留校,但为了照顾从海外归来,眷恋泉州故土的双亲,夫妇二人都回到了泉州工作。1977年,吴子敏到泉州教师进修学校工作,还担任泉州市招生办负责人,参与了恢复高考后泉州第一次的招生工作,落实了很多高考政策。

吴子敏(后排左三)和陈淑华(后排左一)在1961年的合影。(吴子敏/供图)

1984年,组织上交给吴子敏一个“老大难”的重担——出任泉州六中的党支部书记,这是因为之前动乱时期的的打砸行为,从1972年复办到1984年,学校危险校舍占三分之二,校办厂负债累累,师生人心不稳。面对“临危受命”,吴子敏毅然前往,筹措资金兴建了教师宿舍,解决教师们的生活困难,还和师生们一起保护好学校内的历史古迹小城隍庙,六中从校容校貌到教学成绩都有了明显改善,后来吴子敏还兼任了六中校长。

1991年,《福建日报》曾刊发《知人善任,实干兴校——记泉州六中党支部书记、侨属吴子敏》,介绍的吴子敏优秀的工作事迹。

马鞍山16号:九旬 “老顽童“画家尤育培

尤育培讲解自己的画作。

在马鞍山16号,出生于1932年的画家尤育培将自己的玻璃大书房取名“三每堂书屋”:每日写字绘画,每日阅读书籍,每日躬行一善。

尤育培在县后街马鞍山出生长大,他说,因为这里地势高,形似马鞍,于是叫马鞍山,古时候位于府衙后面,又称府后山。附近的泉州实验小学内有一处府后山遗址,据泉州学者陈泗东考证,应是宋代市舶司仓库故址。曾出土过精美的宋元时期陶瓷器。

县后街街景。(王柏峰/摄)

尤育培的父亲尤汉雄是一位知识分子,母亲吴世玑毕业于培英女中,幼年时,母亲经常为他哼唱各种闽南童谣,给他留下了难忘的记忆,也为他后来创作大量泉州童谣插画埋下了伏笔。

小时候的尤育培对绘画很感兴趣,经常在中山路的相如画室、仿西画室观看创作,1952年,他考上东北鲁迅文艺学院绘画系,成了一位专业画家,1980年开始,在泉州六中做了12年的美术老师,培养了许多后来的知名画家。

上世纪八十年代,尤育培和泉州市中学生美术训练班的学生们合影。(尤育培/供图)

1981-1985年暑假期间,在泉州市教育局的支持下,泉州美术教育界的老师们在泉州六中创办了5届“泉州市中学生美术训练班”,将优秀美术老师集中起来培训有美术天赋的学生,尤育培尤老师是主要创办人和牵头人之一。

尤育培画笔下的闽南春节跳火盆民俗。

一幅幅充满童趣的绘画,体现出这位“老顽童“画家对泉州民俗文化的热爱,2019年,他在自己画室举办了“甲子圆梦——尤育培泉州童谣插画展”,还编了一本《泉州童谣》,深受业内人士和读者的喜爱。

县后街50号:原泉州卫生学校旧址

县后街50号泉州实验小学,是百所中国名校之一,也是原泉州卫生学校的旧址。


1982年改名为晋江卫生学校的校门。(黄方供图)

据泉州地区近现代医学史研究专家、福建医科大学附属第二院耳鼻咽喉科黄方主任介绍,县后街50号是原泉州市卫生学校旧址(即现泉州医学高等专科学校原鲤城校区)。

黄方介绍说,泉州医高专有两个前身,其中最重要的前身是1934年5月泉州惠世医院(现福建医科大学附属第二院)创办的惠世医院附设护士学校,原址在裴巷41号,现仍有部分旧校舍遗存,属福医附二院的产业。从1934年5月到1952年12月,惠世护校的校址及校名历经三次变迁和更改。1952年12月18日晋江专署成功接办泉州惠世卫生技术学校,并与1951年由晋江专署创办于观东巷元妙观的晋江医士学校(现泉州医高专的另一前身)合并,改名为晋江卫生学校,校址设在原惠世卫校小城隍庙校区。

黄方介绍说,1953年8月,改名不到一年的晋江卫校又改名为晋江医士学校。1953年8月晋江专署划拔县后街马鞍山45亩土地给晋江医士学校建设新校区,于1956年建成并迁往新校区办学。

1953年8月13日晋江医士学校县后街马鞍山校区奠基石,现收藏于泉州医高专校史馆。(黄方/供图)

黄方介绍说,晋江医士学校经过多次变迁和更名,1974年复办后改名晋江地区卫生学校,1982年改名晋江卫生学校,1986年学校随晋江地区地改市而更名为泉州卫生学校。

经过70年的发展,2004年5月国家教育部批准泉州卫校升格为泉州医学高等专科学校,属全日制公办医学普通高等学校,并迁往安吉路新校区,县后街校区于2011年与泉州实验小学原校区置换。

县后街25号:巴金曾在这里与好友畅谈

县后街25号,如今已出租,据泉州作家陈志泽介绍,这里曾是巴金先生与好友畅谈的场所。

陈志泽说,在小说《电》《雷》《星》里,巴金不止一次描写一群群革命青年穿过小巷去秘密聚会的情景。当年巴金与鲁彦、丽尼、林憾庐及陈范予等人结为挚友,他们常常聚谈的场所,就在泉州县后街25号,这是原来的黎明高中附近的一条小巷,巴金作品里的“小巷”就是写它,每当经过这里,仿佛听到年轻巴金的声音在绿树下、屋梁间回响。

白耇庙:全国唯一的印度教洋山神祭祀


白耇庙的管理人员李惠民介绍门前的一对明代石鼓。

在李惠民的帮助下,平时以红绸覆盖的“毗舍爷”露出真容。

位于县后街尾的白耇庙,原名“白狗庙”,创建时间无考,应为明代,因奉祀毗舍耶(印度洋山神),泉州人称为“毗舍爷”、“白狗神”,故得“白狗庙”之名。清末居住在附近执节巷的进士林骚雅称其为“白耇庙”,“耇”有“白发老人”之意,沿用至今。这是我国唯一保留祭祀印度教洋山神的庙宇,神殿正中位置奉祀真武大帝和北郡王,因此也成为我国唯一同时供奉印度教和道教的庙宇。

1925年,住在县后街支巷彩笔巷的泉州地方史学家吴文良,发现白耇庙焚纸炉上砌着两方印度教林加派石刻,他结合国内外学者的研究成果、中国古籍的记载,得出“泉州白耇庙可能是一座锡兰人兴建的印度教寺庙”结论。1964年,北京故宫博物院前院长韩槐准支持这一观点,认为泉州白狗庙是印度教的狗神崇拜。

吴文良(网络照片)

彩笔巷的吴文良、吴幼雄父子用跨越近百年的接力,搜集研究宗教石刻,完成《泉州宗教石刻》出版与增订版,为重新发现宋元泉州献出了毕生精力。

清朝和民国时期,白耇庙曾作为泉州温陵武术馆第一分馆用地。1962年,在白耇庙创办“鲤北民办小学”,后改名“泉州市新村小学”。上世纪六十年代中,被用作工厂。1995年重修,按原样重塑了毗舍耶造像,并立有《泉州白狗庙重修碑记》。

县后街街景(王柏峰/摄)

相关链接:《巷遇·马鞍山》

策划:许志荣

文图:王了

视频:点创传媒

注:本文撰写过程中,得到东北社区、黄建泉、傅维葵、傅阳波、吴子敏、陈淑华、吴晖、尤育培、黄方、陈志泽、吴湘霖、曾华丽、李惠民等的大力协助,在此一并致谢。

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