古城厚重的历史文化底蕴，不在车水马龙的繁华商区，而是藏在街头巷尾的古刹寺庙和寻常人家里。

行走在泉州老城区的古街巷中，映入眼帘的是排门户牗、燕尾翘脊、红砖碧苔以及郁郁葱葱的古榕。

一道道长街深巷处的老墙，围出了空间的归宿。

其实，古城里的诸多细节，只需驻足并稍加端详，便能从中发现其中厚重的历史文化底蕴。

有人说，古厝的铺首是每幢古厝的一双明眸，亦是古城的灵魂所在。请跟着我们的脚步，一起叩响小巷深处紧闭着的古厝大门，探索关于“铮环”的那些事。

古厝的守护神

土生土长的泉州人，对于古厝并不陌生。

在泉州的本地方言里，厝，就是房子的意思。泉州的古厝，很有自己的一番风味。无论是白色的花岗石楼房、红色的闽南大厝，还是别具东南亚风情的“番仔楼”，都有着属于各自的文化渊源和历史传说。一栋栋，一落落，星罗棋布般地散布于老城区的大街小巷之内，五彩斑斓，各呈特色，瑰丽多姿，令外地游客叹为观止。

所谓“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”传说中，在古代的时候，泉州人如果在外获取功名或赚到了大钱，荣归故里，都务必要在自己老家“置田地、起大厝”，不为其他，为的就是光宗耀祖。而对于一幢大厝来说，门就是整栋古厝厝主的脸面。但凡是稍有些脸面的古厝厝主，都要为自家大门请来守护神。而所谓的“请守护神”，除了直接置于门主体显目位置之上的门神之外，门环处，亦是守护神的常驻之地。

苏廷玉故居门环

据考证，早期仅有在官府和一些庙宇内，才能看见门环上守护神的身影。在经历了数百年的沉淀和衍变之后，门环附近的位置刻守护神的做法，逐渐走进了寻常百姓家。

彩华古地门环

徐邦光故居门环

有避祸求福之意

其实，门环上的守护神，学名叫“铺首”，是一种含有驱邪意义的传统建筑门饰，大多为兽首衔环之状。

元妙观门环

“以金为之，称金铺；以银为之，称银铺；以铜为之，称铜铺。其形制，有冶蠡状者，有冶兽吻者，有冶赡状者，盖取其善守济。又有冶龟蛇状及虎形者，以用其镇凶辟邪。”据有关史料介绍，铺首的造型多种多样，既有非常简单形状的，也有异常繁复逼真的凶猛奇兽的头部形状的。小的铺首直径只有几厘米，大的直径有几十厘米。它们既能当做门拉手及敲门物件，起着实际作用，又能起到装饰、美化大门门面的艺术效果。

铺首距今已经有两千多年的历史。根据史料记载和考古发现，铺首的形象其实源自于先秦的饕餮纹。饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，在二里头夏文化的青铜器上便有出现。直到汉代，铺首一词开始出现，并在民间推广、应用的同时，得以广泛传播。

杨滨海故居门环

百姓信众在自家大门置上铺首，主要是为了避祸求福，祈祷神灵能够如同猛兽般勇猛无敌，保护自家平安幸福。

铺首衔环含义丰富

泉州本土文史爱好者鹿鸣表示，准确地讲，铺首其实只是门环底座，铺首衔环才是一个完整的门环，它隐含了古老而又深沉的观念，也体现了一种朴素的情感。“工匠们利用铺首上狮、虎、螭等猛兽的獠牙、舌头叼住门环，起衔接联络门环的作用，形态逼真、栩栩如生，这才是最巧妙的地方。”

郡泉前田宫门环

事实上，门环之内，其实还大有文章。比如，门环上通常还会挂有一对圆环，体现了“圆圆满满”之意，甚至还会在圆环上刻有“福”“寿”等图案，寓意“福寿圆满”，或加上蝙蝠纹图案，寓意“福寿如意”等等。而从造型上看，门环上的神灵造型多表现得威武狰狞，通常它们嘴里含有剑，表情夸张，怒目圆瞪，据说能够以此来吓退各路牛鬼神蛇和妖魔鬼怪，保护主人的家园。

董杨大宗祠门环

从实用价值的角度来说，门环充当了现代社会门铃的效果。如果有客人来访的时候，只需要用手轻轻拍击门环，门环撞击在铺首之上就会发出清脆的声音。而厝主一听到声音便知道有客人来了，需要前来开门迎客了。

铁炉庙门环

古城区的老街巷中，一座座古大厝，就仿佛是一扇扇充满温暖而疏远记忆的大门，它浓缩了泉州人坚韧、开朗、沉稳、豁达的性格，沉淀了古城丰富的历史价值和文化价值。而古厝上的门环，则是一双双守望这座光明之城的明眸。

花桥慈济宫门环

今日，当我们站在历史的街角，再次怀着一份守望的心情，叩响那扇尘封的木门时，我们听到了那渐渐远去的金属撞击声，依然久久地回响在脑海之中……

关帝庙门环