□薄鲁晖

近段时间，“鸿星尔克”已经成为一个现象级的词汇。其既是一家企业、一个品牌的名称，同时也承载了人们在大灾面前，守望相助、无私忘我的团结精神。事实证明，企业的价值不仅在于其提供了怎样的产品与服务，更在于其担当起怎样的社会责任。诚如《人民日报》在评价“鸿星尔克现象”时所言“谁把家国大义放在心上，谁就会被人们记在心里”，无数网友抢购热捧的背后，本质上就是对家国大爱的深切共鸣与“让做好事者有好报”的朴素情怀。而除了鸿星尔克外，连日来，泉州众多企业也都积极捐款捐物驰援河南，不完全统计，安踏、恒安、盼盼、特步、乔丹体育、361°、宝龙、九牧王、利郎、劲霸、亲亲、火炬电子等泉企捐赠超3亿元。

讨论某个单独的慈善行为，或许存在一定的时间性，因为信息的传播是有热度的，但接力传递善行义举背后的爱与力量，却是我们这个社会永恒的命题。

毫无疑问，近年来慈善新风尚正越来越广泛地成为一种社会共识与行动自觉。尤其是对于广大企业家们而言，这种转变更是有着强烈的对比。曾几何时，人们热议的往往是某某企业家豪掷多少钱购买豪车豪宅，某某老板花几百万甚至几千万操办子女婚礼等等，这种炫富式的攀比，一度带偏了社会风气。但现如今，更多的企业家们比的不是富而是善，许多人甚至是简办红白喜事，把省下来的钱拿来做各类慈善。例如在泉州许多地方，此前就有不少企业家简办喜事，把钱用来捐资助学、敬老助残。

新风尚的形成，源自人们思想观念上的进步，而这种进步很大程度上得益于对移风易俗的成效和对“四风”现象的整治。以泉州为例，党的十八大以来，全市上下的党员干部们带头移风易俗，向“黄金新娘”“天价彩礼”等旧俗陋习宣战，全市纪检监察机关更是分地域分领域分层级地持续开展“治四风、树新风”专项工作。党风政风连着社风民风，慈善新风尚的掀起，无疑是抓党风促民风、治四风树新风的成效体现之一。

与此同时，我们也应当认识到，不断涌现出的善行义举不仅是时代新风，同时也是一个地域千百年来历史文化积淀出的一种人文精神，是优秀传统文化的良好传承。同样还以泉州为例，这里自古以来就有乐善好施、急公好义的文化传统和良好家风。历朝历代，泉州都有数量众多由乡绅和民众自发捐建的公益性学堂私塾，甚至还有专门庇佑婴儿的公益性育婴堂。就连最为著名的我国古代第一座跨海石桥洛阳桥，都是汇聚了来自士农工商各方面的捐资力量，才得以兴建起来、挺卧千年。

近现代以来，泉州作为海内外的著名侨乡，更是见证了一批批爱国游子无私忘我的巨大奉献。无论是在战火纷飞的年代，还是建设发展的浪潮中，我们都能看到爱国华侨们不计得失地捐资助力。行走在泉州，几乎每所学校、每座医院、每个与公益事业相关的场所和项目，都能看到华侨们无私奉献的足迹。例如位于著名侨乡、书香名镇福建省泉州市南安梅山的“光前学村”，就是由泉籍华人实业家、东南亚橡胶大王李光前先生创建，并在其岳父著名爱国侨领陈嘉庚先生的主持扩建下发展壮大而来。数十年来，这里培育出了一代代英才，其中就包括刚刚在本届东京奥运会上勇夺羽毛球混合双打冠军的黄东萍。及至当代，爱国华侨们这份情系桑梓的家国大爱依然涌动不息，其精神内核也为更多的企业家所传承弘扬。

由此可见，善行义举时代新风中的闪光点，同时也是融入在一代代人血脉中的“正能量基因”。所以，我们也可以看到，每当灾难来临，守望相助的大爱从来不会缺席和迟到。譬如在这次对河南水灾的捐助中，泉州除了有许多企业慷慨解囊外，还有诸如公交车驾驶员等这样的普通人群体，也纷纷尽己所能捐款捐物。人民有信仰，民族有希望，国家有力量。一方有难八方支援的善行义举，恰恰体现的就是我们的信仰、希望与力量！这也是我们实现中华民族伟大复兴的坚强思想保证、强大精神力量和丰润道德滋养。