□彭耕耘

品茗悦读，在氤氲茶香中阅读蔡飞跃的《海丝起点的张望》一书，仿佛在跟随作者的履迹视野踏访泉山晋水，聆听历史的跫音，捕捉世事沉浮变迁的脉络，抒发对尘世沧桑的感慨。

这本文化散文集，分为“水边凝望”“大地环望”“名胜凝望”三辑，收录了作者实地采风的作品50篇。这些抒情寄怀的作品，一是富有纪实性。介绍文物景点、地方风物的渊源史迹，均力求翔实精当，钩沉探微，人们可以从中了解泉州历史文化的丰富内涵。举凡海丝贸易的兴衰历程，马可·波罗、拘罗那陀、穆罕默德门徒三贤四贤与泉州的结缘，欧阳詹、梁克家、郑成功、李光地、蔡清等本土名人的重要影响，书中均有详析。可以说，这是本宣传推介泉州文化的力作，也是人们了解泉州海丝史迹的一扇窗口。

二是富有求真精神。作者有着清醒的务实求真意识，有时看山不是山、看水不是水，而是致力于探求山水背后的意蕴。虽然景点多有现成的介绍，但他不浮皮跟风，不人云亦云。在观谒泉港坝头连氏家庙时，作者会思索为什么不叫连氏宗祠而要称为家庙？一连询问了好几人，才弄清楚——原来家庙比宗祠级别高，古时有官爵的人所建的祭祀祖先场所，才有资格称为家庙。像时下安溪茶的宣传片中不乏采茶女边唱边采的画面，作者实地了解后，直言不讳地指出：“闽南女子含蓄，真正茶女用手不用口，放歌茶园的，大都是弄姿荧屏的模特。”

三是富有思辨色彩。文化散文可贵之处在于哲理思辨，能从一景一物申发开来，发思古之幽情，阐释微言大义。作者在采风出行前，都用心做足功课，酝酿多时，在实在观感的触发下，哲思即喷薄而出，多有所悟。这种思辨，还体现在其对历史人物的评价有自己的观点。像蒲寿庚降元、陈洪进降宋，历来备受贬斥，但作者认为，还应该从对地方的贡献上来评判人物。作为泉州主管港口贸易的提举市舶官员，且拥有私家船队身为泉州豪门的蒲寿庚，于公于私都不愿泉州港毁于兵火。对抗元军，无异于以卵击石，而弃宋仕元，在名节上将蒙污。他的最终选择，对泉州港在元朝持续兴旺，保持东方第一大港的繁荣景象，起到了至关重要的作用。作者认为：“蒲寿庚的反戈献城，实在是具有历史意义的一‘献’！他为此也献出了自己的‘名誉’，却带来了泉州港的平稳过渡与发展。”这样的分析是中肯的。同样的，陈洪进先降南唐李后主获封清源军节度使，暗地里却派人赴汴京向宋太祖奉表称臣，此举向来为忠臣义士所不齿。但作者感慨：“泉州是幸运的，在新旧王朝交替的关口，陈洪进审时度势，使泉州免于兵火之灾，延续了留从效治下的安定和繁荣。”肯定了陈洪进之举对地方安宁稳定的贡献。

难得的是，作者能够辩证看待人事，不赞成不分青红皂白的翻盘“翻案”，认为不能从一个极端走向另一个极端，不能任意拔高，否则将失去评价同时期人物的尺码。这样的理性，当是品评历史的正确尺度。