□向贤彪

　　世界上的事物一旦挣脱了华丽的外表，剔除了冗长的过程，将其最本质的一面展示于世，便可一窥其简约的魅力。

　　相传欧阳修担任翰林时，曾与同事出游，在街上遇到一匹奔马踏死了一条狗。欧阳修提议大家用简洁的话来叙述此事。一个人说：“有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。”一个人说：“有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。”欧阳修说：“如果让你修史，一万卷也写不完。”他仅用了6个字，就把事情说明白了：“逸马杀犬于道。”字数却比前两人少了一半。

　　北伐战争开始时，国民革命军司令部在广州邀请瞿秋白作关于如何搞好北伐宣传的演讲。瞿秋白走上讲台说：“宣传关键是一个‘要’字，鲁智深三拳打死镇关西，拳拳打在要害上。”说罢走下讲台。全场先是愕然、沉寂，继而对这26个字的演讲报以雷鸣般的掌声。

　　1950年上半年，西南军政委员会召开全体会议，第一书记邓小平只讲了9分钟便宣布散会。原中组部部长陈野苹回忆说：“这是我一生中经历过的最短的一次重要会议，恐怕可以说是空前绝后的。”简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。简约包含深邃的思想、深刻的内涵，它既是好文风、好会风的体现，更是当事人为人求真、做事行简风格的彰显。世界上大凡成功之人、卓越之事，无不具有简约的品格、深刻的内涵。

　　古人虽有“清谈废务，浮文妨要”的认识，但历朝历代都革除不了“清谈”“浮文”的弊端。时至今日，一些人仍不懂得简约的妙处，或是口头上讲讲，实际上并不照着去做，倒是把事情越办越复杂。许多与主题无关的程序，许多令人生厌的礼节，许多转来转去的文件，许多云里雾里的讲话，如江南梅雨，几无了时，又如田园韭菜，割了又长。其结果既窒息人的头脑，又捆绑人的手足，使得无法着力于工作的中心、事情的重点。不少人长年累月被囚困于文山会海之中，力疲、舌燥、头晕、心悸，干了不少“赔钱赚吆喝”的蠢事。其弊端于此也！

　　古人曰：“道不简无以行。”领导的艺术，从一定意义上讲，就是删繁就简、去粗取精、追求简约的艺术。简约，就是尊重客观、还原本质，“清水出芙蓉，天然去雕饰”；就是讲求效率，在许多解决问题的方案中，找到最简便、最有效的那一种；就是独立思考，善于反弹琵琶，用新的思路和办法解决棘手问题。落实到领导工作上，就是要做到：讲话简明扼要，要言不烦；行文开门见山，言简意赅；办事直奔主题，干脆利落；程序减少环节，简化手续。一句话，就是切实贯彻好中办《关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知》精神，把干部从一些无谓的事物中解脱出来，把时间和精力用在干事创业上。

　　为政尚简不尚繁，但不能“为简而简”，不能片面讲简的就是好的，而要简略得当，关键在科学、高效、管用。化简为繁易，化繁为简难。在机遇难求、时不我待的今天，我们没有理由把简单的问题搞复杂，没有必要把时间浪费在“清谈”“浮文”上。相反，应大力弘扬求真务实的精神，大力提倡简约有效的工作方法，勇于剔除冗余的、低效的、无用的因素,以有限的时间和精力办更多、更重要的事情，以实现更好更快发展的时代要求,为经济和社会发展作出更大贡献。