□范军（教师）

　　春节假期结束，朋友圈又纷纷晒起了后备厢。父母默默地、固执地把子女的后备箱、行李箱塞得满满当当。不管是你喜爱的家乡特产、“妈妈菜”，还是他们自作主张准备的小物件，他们都当作“珍品”往你的后备厢、行李箱里使劲地塞，塞得你“几乎不能留着缝隙离开家门”。

　　“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。”唐代诗人孟郊的这首《游子吟》，不少人可以吟哦成诵，如今被一些网友修改成“游子后备厢，临行密密塞”。这种调侃式的修改，说明大多数为人子女者能够读懂自己那个被父母塞满了的后备厢或行李箱，能够深切体会到父慈母爱。可是这首“改诗”缺少了最为关键的一句“意恐迟迟归”，只有保留这一原句，才算是触摸到了老人那颗颤巍巍的心。

　　拖着沉甸甸的后备厢或行李箱走了，带走的可是老人的温暖和牵挂啊。在这份真挚的牵挂里，还有漫长沉重的翘首。而这一走，留下的是父母常年的、清冷的“留守”。所以，后备箱里，盛满的不仅仅是父母之爱，更可能是父母之盼，是父母对家人团聚、天伦之乐的企盼。

　　在现代社会，无法避免的异地上班或务工现实，使得“常回家看看”成了所有家庭需要共同面对的难题，更使得赡养、尽孝遭受了前所未有的“梗阻”。因此，我们不能满足于读懂“后备厢里的爱”，更应该读懂后备厢背后的“留守之痛”；不能认为满足了父母的物质赡养就尽到了赡养义务，更要关注父母在儿女远离后的“精神饥渴”。父母把他们对儿女的爱浓缩于一个后备厢或行李箱里，寄托在几件家乡特产和“妈妈菜”上，我们带走的不是物质，而是人世间最为宝贵的精神财富。当我们离父母渐行渐远时，请一定记住：把父母的爱带走，也请把自己的爱留下。