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2019-07-18 16:15:04 来源:泉州网
酒瓶艺术创作源于欧洲,深受人民的喜爱。酒瓶是一种容器,也可以是一种载体。它承装成百上千的液体,也承载喜怒哀乐的心情。透过设计者的视角,无生命的玻璃瓶被重新定义,带来感官的体验,展现多变的表情,折射成长的点滴。

展品:瓶艺

酒瓶艺术创作源于欧洲,深受人民的喜爱。酒瓶是一种容器,也可以是一种载体。它承装成百上千的液体,也承载喜怒哀乐的心情。透过设计者的视角,无生命的玻璃瓶被重新定义,带来感官的体验,展现多变的表情,折射成长的点滴。

“酒干倘卖无”对于闽南人来说是耳熟能详的一所歌曲,很多人都是伴着这首歌成长的,它讲述了一个退役的台湾老兵和养女的故事。一个退役的台湾老兵是个哑巴,人称哑叔,以收购空酒瓶和捡破烂为生,意外捡回一个被遗弃的女婴,从而发生了一系列感人至深的故事。“酒干”闽南语对于空酒瓶的称呼。一首“酒干倘卖无”唱出了怀念的心声,唱出了“没有你,哪有我,假如你不曾养育我,给我温暖的生活,假如你不曾保护我,我的命运会是什么!”的肺腑之词。“酒干”体现了闽南人喝酒的豪气,也体现了闽南人的一种怀乡的情节。

具有闽南特色的“酒干”彩绘“点艺成金”,将废旧瓶子作为创意项目,结合闽南文化主题进行设计,意在发现作为日常生活废旧品、可回收品中的酒瓶的诸多艺术可能性。它们既可以被改装成为生活带来便利的装置,也可以被艺术加工为独具特色的工艺小品。最终我们选择以玻璃瓶为主体,因为它简单易得,便于创作又适合推广,使废旧品艺术化的理念得以普及。

“酒干”瓶身内容以刺桐花为主题之一。刺桐花,泉州市的市花。早在中世纪,泉州就以刺桐城而驰名中外。因为市内遍栽刺桐花,故有“刺桐城”或“桐城”之称。刺桐生长得花繁叶茂、花红似火,寓意:红红火火,吉祥富贵,充满了人们对未来的美好希望。泉州人爱刺桐花,把它作为“瑞木”,历代文人骚客也留下了不少吟诵刺桐花的佳句,有诗云:“初见枝头万绿浓,忽惊火军欲烧空。”可见刺桐开花时的壮丽景象,美丽的泉州城掩映在刺桐的绿叶红花之中。从寓意上说,“刺桐红”与伴手礼的主题是相契合的。酒瓶艺术创作通过将刺桐花以写实的、抽象的、卡通的等等方式绘于瓶身,并以红色为瓶子的主色调。

“酒干”瓶身内容的另一主题以“东亚文化之都”泉州独特的滨海特色为主。重点与“一带一路”主题结全,将泉州的海洋文化应用于设计中。闽南人血液里具有爱拼敢赢的因子,在这片土地上共生着多元的文化,海洋文化是极为重要的源头。就如同闽南语歌曲中所唱“人生可比是海上的波浪,有时起有时落。”闽南人坚信“爱拼才会赢”,同时又具有大海般豁达大度的性情。海洋文化也承载了那些目光远大,勇于开拓进取,敢于冒险犯难的海内外泉州游子的思想之情。

核心价值:

中国文化,是华夏文化为基础,充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。丝绸之路是中国灿烂文化的体现,这条路不仅仅是连接亚欧大陆中国和欧洲的重要通道,更是文化交流的途径。世界上当属一流的中国的茶叶、丝绸、器皿、各项技术都是通过这条路走出国门。丝绸之路本身和运输的商品以及他所承载的文化和历史,无一不体现着中国灿烂的文化。作为海上丝绸之路的重要起点城市,泉州在中外文化交流过程中担任了重要角色。一方面,以中国瓷器、丝绸为代表的物质文化,通过海上丝绸之路远播四海;另一方面,以宗教为代表的精神文化,也在此慢慢发展起来。泉州是海上丝绸之路的起点,中西文化长期在这里交流汇聚,留存了清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵、九日山摩崖祈风石刻等众多海丝遗址,见证着宋元时期泉州的繁华。而这些吸收采纳了阿拉伯文化、南洋文化、西方文化等外来文化的遗址也是作为滨海城市泉州在“酒干”瓶艺的主题上的设计来源。遗址具有鲜明的地方特色、独特的性格和丰富的内涵,是泉州悠久历史的代言,而这种代言通过瓶艺来表现即能体现泉州的闽南文化底蕴又能在一定程序上让人想起德化瓷器乃至中国瓷器。

瓶艺这样在废弃物上进行再创作的艺术形式在国外极为流行,将废弃的酒瓶进行再创作,既拓展了一种新的创作载体,同时也催生了一种新的艺术表现形式。“酒干”瓶艺设计即体现了废弃物品的利用价值,实现了资源的再生,同时也传递环保理念。瓶艺设计也可以带领创作者、欣赏者体验积极向上的人生态度。

  参展单位:泉州爱武一格文化创意有限公司

  推荐单位:丰泽区委宣传部

 

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