陈良图在家中整理街巷资料

泉州网9月28日讯 （记者王了 文/图）泉州古城究竟有多少个铺境，铺境有多少个铺境宫？近日，泉州街巷文化研究者、鲤城文史协会会员陈良图深耕泉州古城文史，整理出详细数据。

七旬老人陈良图从小就生活在泉州古城，对泉州古城的历史文化怀有浓厚兴趣，2012年退休后，他全身心投入泉州古城踏勘调研工作。曾担任过社区党委书记的他，创新采用网格化方式梳理泉州古城街巷脉络，依托网格分区逐一摸排，14年来走遍了古城各个角落，拍摄古城风貌照片超10万张，同时结合泉州地方历史文献开展梳理工作，搭建起一套立体、详实的“古城风貌资料库”。

泉州铺境制度可溯源至元代，雏形初现，于明清时期逐步完善，形成完备的基层社会治理体系。泉州道教文化研究中心陈垂成、林胜利，曾对明后期至清代的泉州城厢铺境及其宫庙、祀神文化开展系统性调查，明确泉州城厢传统规制为三十六铺九十四境。

在陈良图研究的“泉州古城街巷图说·铺境踪迹”课题中，他详细收录了古城核心区十二铺八十一境，增补附廓五境、古城周边十二境相关史料。

陈良图在踏勘中，不仅全面摸排了泉州古城所有铺境、宫庙信息，还勘正了多部地方历史文献的存疑差错。例如1982年版的《福建省泉州市地名录》中，对“轧榜巷”的释义记载为“解放前，逢春、逢国两派殴斗，以此为界，故称轧榜巷”。陈良图实地考证确认，该地段隶属南隅崇名铺，下辖崇阳、凤春、凤阁三境，书中记载的“逢春、逢国”实为“凤春、凤阁”之误。此外，该书所载“南隅溪亭铺义全境”，经他考证，正确称谓应为“南隅义全铺溪亭境”；同时，他还对城北奉圣联魁宫与文锦铺联魁境的隶属关联问题提出考证疑问。

历经14年深耕不辍的走访踏勘与考据梳理，陈良图以严谨务实的治学态度，勘正、厘清了多处本地文史记载的存疑结论，为泉州古城文脉传承、文史研究提供了珍贵详实的参考资料。