□曾于里

“我宣告，破除旧封建遗留的不良陈规——‘互不通婚’的祖先誓约，南坑、蔡坑、加冬井、格仔四个自然村，恢复男女通婚，提倡自由恋爱。”据泉州晚报22日报道，近日南安市东田镇南坑村南川宫举行隆重的仪式，南坑、蔡坑、加冬井、格仔4个自然村的宗亲代表相聚在此，在签名墙留下名字、赠送牌匾、发表宣言、握手言欢……短短2个小时，南坑村角落与角落之间200多年“互不通婚”的禁锢解开了！

俗话说，远亲不如近邻。然而，泉州的个别村落之间却存在着相互不通婚的约定，有的甚至持续数百年，乃至在21世纪的今天仍在发挥作用。追溯起来，互不通婚主要源于祖辈之间的恩怨，更多是由于土地资源、水资源的争夺引起的。在农耕社会，经济发展水平滞后，生活困苦，村落之间有时会因为资源的争夺产生巨大的矛盾。矛盾难以调和，双方可能就会立下规矩，拒绝通婚，以示决裂。

随着时间推移，这样的陈规旧俗愈发暴露出它违背情法、不合时宜的那一面来。一方面，经济社会不断发展，乡村振兴取得重大实绩，因为土地、水利等资源的争夺产生的冲突少了；与之相对的，村落之间经济、文化、人员之间的往来更密切了，个别村落虽不通婚，但在道路、桥梁、学校等公共设施修建和其他社会事业上，能够相互合作、共同出资。这为陈规旧俗的破除，提供了经济前提。

另一方面，不同于老一辈的“墨守成规”，农村里的年轻人思想更开明，若为爱情故，陈规皆可抛。年轻人明白，“互不通婚”不仅违背法律“婚恋自由”的规定，“棒打鸳鸯”也有悖人性。因此，哪怕是村落之间禁止通婚，还是有一些勇敢的年轻人跨越障碍，追求爱情。这就为陈规旧俗的破除，提供了思想基础。

然而打破“互不通婚”的誓约，并没有想象的那么容易，因为“毒誓”还是会成为人们心中的疙瘩。老一辈会把婚姻不幸福、家人罹患恶疾等，归咎于通婚后的“诅咒”。年轻人固然知道这是无稽之谈，但这种风言风语还是会很影响生活。有些年轻人固然突破障碍选择在一起，却得不到应有的祝福，一直不被允许公开办结婚仪式。

当没有人敢主动捅破最后一层窗户纸，该怎么办？在这一背景下，农村基层组织责无旁贷。村两委要积极引导，德高望重的乡贤要主动牵头，进而在村干部、乡贤、村民代表的协力推动下，共同约定“消除毒誓”、摒弃陋习，让村民彻彻底底放下思想包袱。譬如这一次，南坑村之所以能化解200余年的恩怨，就归功于东田镇党委政府和村两委、各自然村老人协会乡贤的共同推动，经南坑、蔡坑、加冬井、格仔自然村的有识之士、村民多次聚会商议，从而形成共识。

时代在进步，乡村的振兴，既要“塑形”，也要“铸魂”，既要物质进步，也要精神文明。移风易俗、树立新风是大势所趋，解除陈规、互通婚姻是人心所向，也是利在当代、功在千秋，造福子孙后代的美好事业。当前泉州仍有极其个别的村落，存在“互不通婚”的陈规，我们期待这些村落能紧跟时代步伐，高扬婚俗改革旗帜，勇于向不良陈规说“不”，让文明之风吹遍田园阡陌、吹进老百姓的心坎里。