民声有约 特色专题 直播泉州 读报 美食 健康 文旅 报料 视频 图片 创客 V R 县区

您的位置: 泉州网
2018-06-01 09:19:55 来源:泉州网
蟳埔村,是一个以传统捕捞业和滩涂养殖业为主的古渔村。蟳埔女,与惠安女、湄洲女并称为福建三大渔女,蟳埔民俗是闽中沿海一大民俗奇观。

  ■执行:周湖健 赖小玲 文\图

  寻常生活中,如何发掘出生命中的美好?在不起眼的角落里,如何觉察出细微之处的感动?靠的是一颗敏感的心,一种纯粹的态度,一寸独到的目光。找出每个地方的本质,便能看见她的闪光之处。

  在泉州,许多人愿意驱车数十里顺着沿海大通道去看辽阔的大海,却忽略了市区的中心区域——丰泽,就有着一处颜值极高的江海美景。这里地处晋江下游北岸、洛阳江下游南岸,两江在这里交汇然后融入茫茫大海,独有的姿态,造就了独特的风景。

  这里是蟳埔。

  蟳埔村,是一个以传统捕捞业和滩涂养殖业为主的古渔村。蟳埔女,与惠安女、湄洲女并称为福建三大渔女,蟳埔民俗是闽中沿海一大民俗奇观。

  在丰泽东海街道蟳埔社区,藏着许多与海洋有关的宝藏。许多人,许多物,都蕴藏着前人的智慧与哲理。来自海洋的馈赠和特产,值得每一位来此寻味的游人细细咀嚼,慢慢回味。

  本期最闽南专题,记者将用镜头和笔触向读者们展现关于蟳埔风情万种的民俗文化。

蟳埔女制作簪花围

蟳埔女制作簪花围

未婚蟳埔女所佩戴的耳环

未婚蟳埔女所佩戴的耳环

  行走的“头上花园” 诉尽蟳埔女美丽一生

  头戴“簪花围”,耳佩“丁香钩”,身着“大裾衫”,蟳埔女身上所佩戴的传统首饰其实大有讲究,不仅藏着本土的别样风情和民俗文化,同时也代表着蟳埔女的身份、地位和辈分。泉州市级非物质文化遗产项目蟳埔女习俗代表性传承人王勇跃,透过上百件蟳埔传统首饰,展现了蟳埔女平凡却盛美的一生。

  “头顶上的花园”堪称是公式埔女身上一道最独特的风景线。从孩提起,公式埔女就把头发留长,成年后将秀发盘于脑后,梳成圆髻,佩上金银头饰,中间横插一根象牙筷子固定发髻。圆髻上环绕着几串四时鲜花串成的花环,其中有洁白高雅的茉莉花、有“六月雪”美称的素馨花、有金黄色的含笑花、有紫红色的粗糠花等,少则一二环,多则四五环,圈戴在脑后,俗称为“簪花围”。传说,蟳埔女所戴的鲜花,来自附近名叫云麓的小山村。云麓原是南宋阿拉伯人泉州提举市舶蒲寿庚的私家别墅“云麓花园”,园中的茉莉花、素馨花等奇异花卉系从阿拉伯引进延续至今。

钗仔针也是蟳埔女结婚时必备的嫁妆金器之一

钗仔针也是蟳埔女结婚时必备的嫁妆金器之一

 当上奶奶后,钗仔针要换成蒜蓉枝针。中间的月牙换成节节高的圆圈状,寓意功成圆满。

  当上奶奶后,钗仔针要换成蒜蓉枝针。中间的月牙换成节节高的圆圈状,寓意功成圆满。

  行走在蟳埔村的巷道内,你会发现,任何一位蟳埔姑娘的耳朵上都戴着一双闪亮耀眼的耳钩。耳钩,是每个蟳埔女一生都要佩戴的饰品,而且,在生命不同阶段所佩戴的耳钩的样式和形状也是不尽相同的。

  “蟳埔女在出嫁前通常佩戴圆形耳环。出嫁之后,母亲将女儿的圆形耳环换成丁香耳环。”王勇跃介绍道。而为什么是丁香耳环呢?因为从外形上看,丁香耳环形状就像是一对灯笼,“灯”与闽南语中的“丁”读音相近,寓意着出嫁的蟳埔女希望能为夫家添丁进财。除了丁香耳钩,玳瑁头梳和钗仔针亦是蟳埔女嫁妆中必不可少的物件。玳瑁头梳是蟳埔女从出生到终老必备的发梳,它可活血乌发,常用可使头发乌黑亮丽。平时通常是做梳子使用,等到要结婚时,老母亲会拿到金店进行加工,并镶上精美图案的黄金作为嫁妆,陪伴蟳埔女一生。

丁香耳钩,蟳埔女结婚时戴的,形状似灯笼,寓意可为夫家添丁进财。

  丁香耳钩,蟳埔女结婚时戴的,形状似灯笼,寓意可为夫家添丁进财。

老奶奶的丁香耳钩,圆圈向上,素馨花吊坠向下,取子孙满堂安定圆满之意。通常是当上奶奶且长孙举行16岁成人礼时由长孙帮奶奶戴上。

  老奶奶的丁香耳钩,圆圈向上,素馨花吊坠向下,取子孙满堂安定圆满之意。通常是当上奶奶且长孙举行16岁成人礼时由长孙帮奶奶戴上。

  当了奶奶之后,蟳埔女所佩戴的丁香耳钩形状为:圆圈向上,素馨花吊坠向下,取“子孙满堂安定圆满”之意。通常是当上奶奶且长孙举行16岁成人礼时由长孙帮奶奶戴上。而直到当了太奶奶之后,蟳埔女才会佩戴铳针或贡锤针。铳针形似权杖,而贡锤针的精妙之处在于其莲花形状的底座,佩戴者通常是家里面辈分很高的人,安享晚年的同时,也理所当然受到子孙的尊敬。

  据了解,王勇跃从15岁时,便开始学习打造首饰工艺。后来,他回到蟳埔,自学制作蟳埔女独有的首饰,同时也从各个渠道收集蟳埔女传统首饰。30多年来,他共收集了上百件蟳埔女传统首饰,这些首饰不仅记录了蟳埔村独有的民俗风情,也记录了每一个蟳埔女的美丽人生。

 
 
玳瑁头梳是蟳埔女从出生到终老必备的发梳,玳瑁梳可活血乌发,常用可使头发乌黑亮丽。

  玳瑁头梳是蟳埔女从出生到终老必备的发梳,玳瑁梳可活血乌发,常用可使头发乌黑亮丽。

蟳埔女插花髻 (王柏峰 摄)

蟳埔女插花髻 (王柏峰 摄)

  蚵壳厝 蟳埔一景

  蚵壳厝,即用蚵壳建造的房屋(闽南话中,厝乃房屋之意,蚵就是海蛎)。在泉州丰泽区蟳埔村、法石村及泉州沿海一带均有分布。当地人拾蚵壳拌海泥建起一座座的蚵壳厝。是我国东南沿海具有特色的贝饰古民居,其建筑的巧妙与精湛,构成了闽南沿海古民居的一道独特的景观。

  蚵壳厝主要特色在于蚵壳、砖石砌成墙,大面积的灰白色蚵壳与花白色花岗石、红色砖构成一幅幅色彩对比强烈、富有美感的图案。那一堵堵的蚵壳如片片鱼鳞,十分好看。

弹钢琴的蟳埔女 (王柏峰 摄)

弹钢琴的蟳埔女 (王柏峰 摄)

  蟳埔村蚵壳厝的蚵壳并非泉州原产,据专家考证,此种蚵种产于非洲东海岸。当时,蟳埔村作为泉州“海上丝绸之路”起点的重要港口,载满丝绸、瓷器的商船从蟳埔港起航,沿闽南沿海航行至南洋,经印度洋、非洲东岸到北岸卸货。返航时,有时因舱内不载货形成空船,重心不稳,不利航行,船员们就将当地散落在海边的蚵壳装在船上压舱,载回堆放在蟳埔海边。

  元末明初,富裕之地泉州,经常受到倭寇的侵扰,曾数度遭遇劫难,先民因无力重建新房子,就因地制宜捡些碎砖石砌成“出砖入石”的墙,再把海边的蚵壳捡来嵌饰在墙的外侧,这就是早期的蚵壳厝。

  这些千里迢迢从非洲运送回来的蚵壳,大而中空,将它垒砌起来作为墙面,能够隔绝许多空气,使得厝内冬暖夏凉。又因闽南海风中带有很高的盐分,海边风大而潮湿,蚵壳墙体具有不易腐蚀、不易渗水等天然优势,成为当地人首选的建筑材料,再后来,虽然当地人建房子有了更多的选择,仍习惯于将蚵壳作为与众不同的特殊装饰材料。久而久之,蚵壳厝便成为蟳埔村的一道特别风景。

  在蚵壳厝前,经常可以看到年老的蟳埔女坐在一起开牡蛎的场景。受外国侨民的影响,她们的头上用一块红色的头巾包着,这种头巾叫“番巾”。

  蟳埔村蚵壳厝自形成、发展到衰落,至今已有400多年的历史。蚵壳厝建筑有浓厚的民俗气息、丰富的美学、工艺学知识,是古代泉州对外贸易的产物,见证着泉州“海上丝绸之路”的辉煌历史。而且,蚵壳厝具有不积雨水、冬暖夏凉、隔音效果好的特点,适合海边潮湿气候环境居住;其次是蚵壳厝墙体十分坚固,素有“千年砖、万年蚵”的美誉。

蟳埔女信俗繁多

蟳埔女信俗繁多

  妈祖巡香 独特的蟳埔信俗

  蟳埔信俗繁多。生于海、长于水,天天与水打交道的她们最信仰海上女神妈祖,每年农历正月二十九的“天香”日,村民们都要抬着妈祖女神从蟳埔社区顺济宫出发绕境巡香。

  每到那一天,吉时一到,礼炮开道,妈祖坐的金銮由社区里的年轻人前后簇拥抬着前行,摇摇荡荡。据说轿子荡得越厉害,就越能保平安。扫路队、腰鼓队、花篮队、花灯队等数十只队伍紧随其后。巡香路上,家家户户架起喜庆的拱门,摆上“香妈桌”,奉上鲜花、水果等贡品,迎接“妈祖巡香”踩街队伍。

  每到那一天,蟳埔女们会穿上自己最漂亮的衣服,戴上满头的鲜花,挑起装着五果、海鲜、鲜花模型的竹篮和彩灯,穿梭于长长的踩街队列中。

  没有参加踩街的信众们,也不会把自己置身于这场盛大活动之外,他们执香举旗,站在路旁,或虔诚祈祷,或行注目礼。鞭炮声、锣鼓声以及圣香的袅袅烟雾,萦绕在蟳埔的每一个角落……

  蟳埔人正是用这样一种热闹的方式,来祈求出海丰收,阖家平安。

黄丽泳是舞蹈队领队人

黄丽泳是舞蹈队领队人

  “鹧鸪姨”舞蹈队 展示和传承蟳埔文化

  这两年,在各种节日或一些狂欢的活动中,经常能看到蟳埔女靓丽的身影。她们盘头插花髻,身着大裾衫,耳戴丁香坠,充满热情和感染力的表演,在舞台大放光彩,而“鹧鸪姨”就是颇有代表性的一支蟳埔女舞蹈队。

  蟳埔女一生勤劳勇敢,过着简单平凡的生活,却往往忘记关注自己。学舞蹈出身的黄丽泳在蟳埔教阿姨们跳广场舞时,突然觉得应该加入一些现代文化元素,在舞蹈中展现蟳埔特色。她的想法得到街坊邻居点赞:四五十岁的阿姨、二三十岁的妙龄女郎、七八岁的小女孩,都不约而同地加入其中。随着队伍逐渐壮大,黄丽泳把这一蟳埔舞蹈队分成老年组、青春组和少儿组。“大伙平时在鹧鸪姨文化中心排练,其中大人就有20多人。”黄丽泳说。

  于是,在蟳埔、在湄洲湾,总能看到舞蹈队的身影:她们盘头插花髻,身着大裾衫,耳戴丁香坠,成为移动的文化符号。

民间舞蹈队集体照

民间舞蹈队集体照

  其实,很早的时候,黄丽泳便有组建舞蹈队、让蟳埔女走向各个大舞台的念头。而关于“鹧鸪姨”舞蹈队的名字由来,其实还是有故事的。据说,蟳埔村后面有座山叫鹧鸪山。鹧鸪有一种坚持勇往直前的精神,再加上蟳埔女最早也被叫做“鹧鸪姨”。黄丽泳灵机一动,索性就将舞蹈队取名为“鹧鸪姨”,不仅有故事,而且还有种怀旧的年代感。

  “当时,很多人看到了‘鹧鸪姨’这个名字,对于探索蟳埔文化产生了浓厚的兴趣,这点我真的感到非常开心。”黄丽泳介绍,“舞蹈队的阿姨都特别喜欢跳舞。无论刮风下雨,都始终坚持这项活动。”除此之外,“鹧鸪姨”舞蹈队还经常配合全国各地的摄影采风团采风创作。

  当然,舞蹈队也曾遇到过困难。最开始,不少人在加入舞蹈队后,发现自己不是跳舞的料:四肢僵硬、不协调,缺乏信心。为此,黄丽泳绞尽脑汁,却怎么也想不到好办法。直到她发现,蟳埔女谈起生活场景来头头是道、兴趣盎然。她就想:“如果把生活劳作应用到舞蹈中,更能接近蟳埔女的生活,是不是能行呢?”事实证明她的想法是正确的。如今,舞蹈队里不仅有中老年人,也有年轻辣妈,大家一起跳起舞的时候,展现出不同的味道和风格,但都充满自信。每每看到这样的情景,黄丽泳就感动得想哭。

  “摄影镜头一过来,她们马上‘带上微笑,比上动作,个个落落大方’,你根本没办法想象她们之前的模样!”黄丽泳说。

  现在,黄丽泳经常带着这些蟳埔女参加各种演出,而由她带领的老年团队还被选上参加了泉州广播电视台的春晚表演。

  “让更多的人知道蟳埔,知道蟳埔女,这是我们的荣幸和骄傲。”黄丽泳说。

责任编辑:
泉州网版权与免责声明:

① 未经本网授权不得转载、摘编或利用其它方式使用本网原创作品。已经本网授权使用作品的,应在授权范围内使用,并注明“来源:泉州网”。违反上述声明者,本网将追究其相关法律责任。泉州网欢迎各兄弟网站开展平等合作。

② 凡本网注明“来源:XXX(非泉州网)”的作品,均转载自其他媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表泉州网赞同其观点和对其真实性负责,被转载网站、媒体、当事人若认为有侵权之处请来电告知,我们将及时处理。

③ 由于网络的特殊性无法及时确认稿件作者并与作者取得联系。为了保护著作权人的合法权益,及时准确地向权利人支付作品使用费,请本网站所用作品的著作权人直接与本网站联系,商洽稿费支付事宜。对于使用时未及核实的权利人,可以向本网站提交权利人身份证明材料。 如需合法使用本网站发布的拥有完全版权的稿件,也请直接与本网站接洽。联系电话:22500260,22500194。 联系邮箱:qzw@qzwb.com。

合作:15880996339 0595-22500230