■融媒体记者 林福龙 王柏峰 通讯员 吴远鹏 庄聪毅 杨惠聪 文/图

史上关于泉州清源山“三十六岩洞”说法很多，由来已久，具体包含了哪些岩洞？“三十六岩洞”又是怎么来的？如今还存在的岩洞有几许？近日，记者跟随清源山景区管委会工作人员一起入山探访，以期揭秘清源山“三十六岩洞”称呼背后的故事与传说。

雨中探幽清源山岩洞

古岩藏韵满山皆历史

细雨霏霏，云雾缭绕，踏着湿软的石阶，踏入清源山的怀抱，赴一场与千年岩洞的邂逅。“雨中入山探幽访岩洞，满山皆历史令人惊叹”，此行，便是要在烟雨朦胧中，读懂这座名山的文脉与灵秀。

车沿齐云山路蜿蜒而上，直达清源山最高峰，一座古色古香的道观依山而筑，清源洞便藏于其中。作为清源山三十六岩洞之首，它又名纯阳洞，朱红门扉映着雨痕，飞檐翘角载着岁月，刚步入山门，便被这份古朴清幽所吸引。洞内光影斑驳，岩壁上的痕迹依稀可见，仿佛在诉说着千年来的故事。

寒山岩的摩崖石刻

瑞像岩

冒雨下行，半山腰的寒山岩、瑞像岩、片瓦岩等岩洞错落分布，雨水顺着岩壁滴落，叮咚作响，宛如天然的乐章。山脚下的龟山岩则更显静谧，青石板路被雨水冲刷得发亮，四周古木参天，绿意盎然，隔绝了尘世的喧嚣。

行走间，仿佛穿越千年。据史载，清源山“三十六岩洞”风景秀丽，远离尘嚣，古代士子、先贤纷纷择此读书、归隐。据《闽书》所载，唐时，欧阳詹、林蕴、林藻读书于龟岩，陈嘏（字锡之）读书于梅岩；宋元丰年间，释法超阅《大藏经》于虎岩，北宋参知政事、资政殿大学士李邴隐居赐恩岩；明隆庆间，御史詹仰庇隐居巢云岩，万历间邑人丁衍夏隐居清泰岩。另外还有王慎中结庐读书于遵岩、半岭岩，明末黄文炤隐居南台岩，而何乔远自己则归隐于清源之镜山，即赐恩下岩。每一座岩洞，都承载着一段文人佳话，每一寸岩壁，都镌刻着厚重的历史。

清源山三十六岩洞

史书记载众说纷纭

清乾隆版《泉州府志》卷之六“山川一·清源山”，有这样一处记载：“《名胜志》‘清源山有三十六岩洞’。” 《名胜志》应为明代《大明一统名胜志》，又作《舆地名胜志》，福建侯官人曹学佺编著，是书成于崇祯三年（1630），共208卷，记述明代疆域之内各府、州、县的历史沿革、地理特征、风景名胜和古迹文物。

不过查考《大明一统名胜志》（明崇祯三年原刊本）的记载，并没有详细记述“三十六岩洞”的具体内容，而只有出自明代会稽人、王阳明弟子季本的清源山《六老峰》诗句：“洞天三十六，日览讵能穷。”

其实，季本《六老峰》诗在清乾隆版《泉州府志》中亦有记载。该志载：“……羽仙岩，在罗、武二山之下，今名老君岩。石像天成，好事者为略施雕琢……宋时罗山下有北斗殿，武山下有真君殿，朱子尝游于此。中有元元洞，明汪旦辟刻‘元元洞天’四字。洞巅六石，季本名之曰‘六老峰’，为诗刻石。”

明万历版《泉州府志》则载：清源山“山旧有三十六岩，各有院宇”，而且欲以三十六岩记述清源山胜貌。只可惜仅得二十八岩洞，另外八岩“岁久迹芜，莫知其处”。所载二十八岩洞分别为纯阳洞、蜕岩、紫泽宫、遵岩、泰嘉岩、寒山、半岭岩、大道岩、瑞像岩、片瓦岩、虎岩、不易岩、碧霄岩二岩、梅岩、妙觉岩、狮岩、大休岩、龟岩、赐恩岩、中岩、下岩、南台岩、巢云岩、弥陀岩、木龙岩、观音岩、老君岩。

真正完整记述“三十六岩洞”的名称和具体内容的，是比明万历版《泉州府志》晚八年成书的明代地方名家何乔远的《闽书》。《闽书》卷之七，“方域志·清源山”载：“清源山……嶞隒厒宫，有三十六岩洞焉：曰纯阳洞、曰紫泽宫、曰东岩、曰西岩、曰海潮室、曰南台岩、曰遵岩、曰半岭岩、曰栖霞岩、曰大道岩、曰泰嘉岩、曰灵源岩、曰碧霄岩、曰不易岩、曰瑞像岩、曰寒山岩、曰日休岩、曰妙觉岩、曰狮岩、曰龟岩、曰虎岩、曰赐恩岩、曰中岩、曰下岩、曰巢云岩、曰弥陀岩、曰观音岩、曰梅岩、曰木龙岩、曰势至岩、曰清泰岩、曰羽仙岩、曰片瓦岩、曰泰空室、曰无尘庵、曰楞伽院是也。”

《闽书》的编纂者何乔远曾谪居清源山读书二三十年。清乾隆版《泉州府志》载：清源山下岩“倚大石为室，有镜石。镜石即何乔远读书处，以石如镜，取以自号曰镜山。今尚有镜山书院石坊在焉。”此志在关于“清源山”的记述中还收录了何乔远撰写的诗八首、碑记一篇。可以说何乔远对清源山是非常熟悉的。

特别提醒

“历史上的清源三十六岩洞，如今已有部分湮没在风雨中，部分至今仍保存完好而且与景点契合度高的，很值得市民、游客前往体验、感受其中蕴含的历史文化气息！”景区管委会介绍，近日，根据明何乔远《闽书》等史料，景区绘制了一份《清源山三十六岩洞示意图》，图中标注了三十六岩洞的大致位置，“建议市民、游客登山游玩时，选择一些道路平坦、容易抵达的岩洞探访，以免发生意外。”

清源山三十六岩洞俯瞰示意图（清源山景区管委会根据明何乔远《闽书》等史料绘制）

相关链接

明何乔远《闽书》所载 清源山“三十六岩洞”

据何乔远《闽书》所载清源山“三十六岩洞”之有关地理方位、景观描述的具体内容，一窥何乔远当时所知清源山“三十六岩洞”之概貌。

书中所述明清源山“三十六岩洞”详略不一，摘录如下：

清源洞

1.纯阳洞（今清源洞）：“亦曰清源洞，在中台绝顶，是名‘上洞’。上有蜕岩。蜕者，裴道人。”

2.紫泽宫：“去纯阳洞半里许，是名‘下洞’，菁深静杳，别为一区。唐蔡尊师、谭紫霄修道于此。今祀董伯华也……”

南台岩

3.南台岩：“在右台峰，绝顶矗起三石，削成如楼台，其下山石皆欑峘郑重，俯望江海、城郭、村墟，历历如画也。”按：未载南台岩建筑。

百丈岩

4.遵岩（今百丈岩）：“在左台峰顶东偏，僧可遵所构，其地巨石偃亘，周数百武，名百丈坪，可遵建三台塔焉……”

碧霄岩三佛像

5.碧霄岩：“最奇。岩在碧霄峰之麓，怪石委萃，重复相依，中广不踰席，北来南去，可百余武，仰视碧天如线，曰小有天，曰拍洪崖。肩当北入处，为上碧霄，罅刻曰‘透碧霄’。南出处左侧，石刻‘寿’字，高广丈余，旁刻‘林奭奉亲游此山书’。石端琢佛三岩倚之，曰下碧霄。”

龟岩

6.龟岩：“又如龟也。《一统志》‘欧阳詹、林蕴、林藻读书于此’，有石可濡墨大书曰‘石砚’。有室如瓦窑然，曰‘欧阳室’也。岩奉神曰广利尊王。”

赐恩岩

7.赐恩岩：“与虎岩上下相缀，望之若前后楹然，唐赐许刺史稷之山也。或曰是四山，宋李文肃邴隐居是山之下，朝恩四及焉。中有石镌白衣观音像。”

8.巢云岩：“皇朝隆庆间郡人詹仰庇，以御史言事遣归，棲迟此山，即旧址建书室，门吞流瀑，壁负青天。礼部尚书黄凤翔记之。惠令叶春及名其峰曰‘高士’。”

梅岩

9.梅岩：“古为绍庆院，唐人陈锡之读书于此。谷口刻‘梅关’，云昔有古梅，数百年物也，因以名。宋刘忠宣正作堂，名曰‘梅岩’。岩高数尺，可容人坐。有潭曰绿潭，石刻‘绿潭瀑布’四字，波磔遒劲，殆唐人笔也。沿流上至高峭处，曰风雩，有石棋局、石砚、丹臼之属。北有双石对峙，泉绕之，宋寺丞黄维之名之曰‘云根漱玉’。”

势至岩

10.势至岩：“瀑泉一自泰嘉山来，一自紫泽山来，环岩左右，汇前为潭，名曰‘濯衣’。今湮为田，惟石梁在。泉触嵯蘗，雪激雾散。岩背有石，可坐数人，下可以隐，刻曰‘陶石’。盖取古陶穴陶复之意。石上留题，皆用阴刻，此独阳画，亦一奇也。”

老君岩

11.羽仙岩（今老君岩）：“在罗山、武山之下。宋罗山下有北斗殿，武山下有真君殿，朱文公尝游焉。今曰‘老君岩’，盖石镌李老君宴坐像，高十余尺，不知何年。宋淳祐不载，必淳祐以后镌也。当部置须髯处，石色皓然，虽露居风雨，苔藓莫侵餂，相传不敢屋也，屋则大虫至。”

12.片瓦岩：“郡志云‘片瓦、虎岩，皆天然石室，空洞可居’，即此也。”