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2026-05-08 08:51:52来源:东南早报
如果你走进福建泉港峰尾古城“万商云居海丝馆”,就会看到50多枚不同材质、不同形状的印章,上面刻着一位头戴乌纱、手持如意的财神爷。初看不过是祈福的吉祥物,可当你凑近了细瞧,更甚者需要用印泥盖章,就会在财神袍角的褶皱里、衣纹的阴影处看到字号,那是民国时期各个商号的名字。

如果你走进福建泉港峰尾古城“万商云居海丝馆”,就会看到50多枚不同材质、不同形状的印章,上面刻着一位头戴乌纱、手持如意的财神爷。初看不过是祈福的吉祥物,可当你凑近了细瞧,更甚者需要用印泥盖章,就会在财神袍角的褶皱里、衣纹的阴影处看到字号,那是民国时期各个商号的名字。在峰尾这座被称为“小上海”的海防重镇里,精明的大商贾们正是靠着这一手“神仙防伪术”,在帆影往来的闽浙贸易线上,把生意做得风生水起。

财神印章里的商业密码

“这么多财神章是用来干什么的呢?”记者指着馆中一溜的印章问馆主刘荣宁。

馆中收藏的盖有各类印章的票据,右上角可看到“财神章”。

在“万商云居海丝馆”里,刘荣宁规划出了渔港商号、海丝福船、漆彩瓷光、峰尾娘子等十大主题展区。展馆中,最引人注目的便是50余枚形态各异的财神章。据刘荣宁介绍,在民国时期的商业票据上,盖印有着严格的规矩:财神章盖在右上角,方形商号章盖在正中,长方形章盖在左下角。“财神章是支票上面的‘首章’。这枚印章有着三重作用:一是承载祈求庇佑生意兴隆、出入平安的闽南民俗信仰;二是具有极高的商业防伪功能;三是时刻提醒执印者恪守商德。”

记者仔细观察这些财神章,章上的财神头戴明代乌纱帽,手持如意元宝,神态端庄。更妙的是,在财神袍角、衣褶等隐蔽位置,篆刻师傅会巧妙地刻入商号名称或专属暗记,这相当于现代的“防伪水印”。刘荣宁指着一枚印章解释:“这体现的是闽南商人刻在骨子里的商业文化:宁赔银子,不砸牌子;财神在,信用就在。”

鼻烟壶款印章

为女性设计的心形印章

除了财神章,馆藏的其他印章也形态万千,有仿鼻烟壶形式、中间可装印泥的便携套章;有刻成棺材形的“见官发财”章;有代表福气的葫芦形章;还有专为女性商人使用的心形章。从卖鱼、卖米的小商贩到票号、典当行,一枚印章便是一家商号的灵魂。

一枚抽屉里的祖辈印章

为什么会收藏这么多印章呢?

故事要从馆长刘荣宁的童年说起。一次偶然翻找家中抽屉,他看到一枚刻有“万商云集”的精美印章。母亲告诉他,那是爷爷刘华来当年商号的印章。这枚印章从此在他心中埋下种子。

成年后,为了追寻祖辈经商的足迹,刘荣宁开始系统性地收藏商业票据与账本。二十年来,他收集了300多枚商号印章,并发现了印章与票据之间严密的“契约关系”。为了还原这段历史,刘荣宁在2025年年底将峰尾古城内一栋由清代商贾建造的“渊源别墅”修旧如旧,将个人珍藏展出,为峰尾的海丝文化安了一个家。

帆影往来的峰尾海丝贸易史

民国时期的峰尾镇,不仅是海防要塞,更是连接闽浙的海上贸易枢纽,素有“小上海”之称。彼时,峰尾的姑妈澳码头与浙江舟山沈家门之间“帆影往来、商贾云集”。峰尾商人将福建的糖、盐、布匹运往江浙,又将那里的货物带回,构建起横跨南北的商业网络。

展馆中有一份民国二十年“福建旅沈同乡会会员录”,名单上记载着200多名在沈家门经商的福建商人。刘荣宁指着这份名单说,峰尾海商刘永成,人称刘宝兴,因为创建的“宝兴号”在峰尾一带如雷贯耳,被公认为峰尾最富有的商家。他创建的商号,在上海、宁波、温州、沈家门,甚至在山东、台湾等地都留下浓墨重彩的一笔。他们甚至于20世纪20年代在沈家门参与建起了“八闽会馆”(又称惠安会馆)、小学、医院和预警队。

在峰尾本地,商业文明同样繁盛。馆内墙上悬挂着50多家本村商号的老招牌。据刘荣宁介绍,当时峰尾记载在册的商号有七八十家之多。其中不仅有普通的南北货商行,更有“钱通”“惠通”“宝通”等票仔局,这些票仔局具备发行私钱的能力,相当于现代的私人银行,它们共同构筑了一个基于乡土信用与家族血缘的庞大金融网络。

如今,曾经满载梦想的福船已难觅踪影,但那些泛黄的账本、温润的铜章、斑驳的侨批,却在“万商云居海丝馆”中静静诉说着历史。刘荣宁的收藏,不仅是个人对祖辈的追忆,更是一份具象的史料。它印证了峰尾“商通四海”的辉煌,也照亮了那段属于闽南人“爱拼敢赢、守信重义”的海丝古远航程。(融媒体记者张博 郭小凤 李梓璇)

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