青烟缭绕中的龙藏井

泉州网7月14日讯 （记者 王了）泉州承天寺大悲殿前，有一口三孔古井，名为“龙藏井”。

在《佛学大辞典》中，“龙藏”即“龙宫之经藏”，指的是佛经中的大乘经典。

据《晋江县志道》（道光本）记载，元代惠安有一位名为伯福的人，出家后任开元寺知事僧，在泉州城内凿井数十口，以便居民用水。又为承天寺凿龙藏井，宽广如屋。

“龙藏井”三个大字结构紧凑、笔力苍劲，由已故泉州文史界前辈吕文俊书写于1990年。

《晋江县志》（道光本）称“承天寺作龙藏及屋”，可见龙藏井之大，至今井水充盈。

据资料记载，承天寺曾有水井有九十九口之多。清代道光廿五年（1845年），曾任巡抚的福州人梁章钜告老还乡时，所著《归田琐记·承天寺》中提到了关于这九十九口井的异事：承天寺水井的石塔上，苍蝇停在上面时，无论多少，都是头朝下，脚朝上。原文称：“泉州承天寺异迹甚多，寺中有九十九井，相传一僧蓄异志，欲掘百井以为兆，后功亏一篑而止。井上筑石塔数处，凡苍蝇飞集塔上，无论多少，头皆朝下。”

南宋泉州知州王十朋写有十首七律，描绘承天寺的十大奇景，其中一篇《塔无禽栖》，内有一联同样也是描述这一现象：依栖野鸟秽无触，飘泊苍蝇头不抬。

在民间传说中，承天寺建寺时，寺僧前往闽北山区化缘，和尚向当地人募捐大杉木后，施展法术，让杉木沉入地下，再从龙藏井中一根根浮起来，为这口古井增添了传奇的色彩。