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2022-11-11 11:24:04 来源:泉州晚报
唐人秦系、姜公辅、欧阳詹和韩偓等“四贤”是九日山隐逸文化的代表,对泉州文化产生较大影响,彰显了士人风骨,涵养了教化之风,丰富了泉州文化之内涵。

九日山不仅环境清幽,还形成了独特的隐逸文化。(泉州晚报资料图片)

核心提示

隐逸是古代士人独特的生存方式和生命理念,由此形成的隐逸文化是中国传统文化独特的风景线。九日山是泉州的名山胜地,晋兴以来在此短期寄寓或长期隐居者不乏其人,形成独特的九日山隐逸文化。唐人秦系、姜公辅、欧阳詹和韩偓等“四贤”是九日山隐逸文化的代表,对泉州文化产生较大影响,彰显了士人风骨,涵养了教化之风,丰富了泉州文化之内涵。

欧阳詹读书室

清幽环境及高僧盛名吸引名士

《隋书·隐逸传》云:“自肇有书契,绵历百王,虽时有盛衰,未尝无隐逸之士。”隐居避世是古代士人独特的生存方式和生命理念,由此衍生的隐逸文化成为中国历史文化中一道奇特绚丽的风景线,源远流长,蔚为壮观。“隐居以求其志,行义以达其道”,自古以来,名山大川就是隐士的天堂,他们遁迹山林,“逍遥于天地之间而心意自得”,山川也就成为隐逸文化的符号。

秦君亭(泉州晚报资料图片)

九日山是名山胜地,坐落于泉州西北隅晋江北岸,现属南安丰州镇。山中古迹遍布,有“山中无石不刻字”之说。2021年7月,“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”列为世界遗产名录,“九日山祈风石刻”是22处代表性古迹遗址(遗产点)之一。九日山海拔仅百米,山后戴云山脉逶迤自闽中腹地奔腾而来,山前晋江流水蜿蜒于泉州平川向东南入海而去。山上巨石悬崖,绿树掩映,山下碧波荡漾,风光旖旎。正如清初地理学家顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·南安县·九日山》所载:“九日山,县西南二里。奥衍明秀,溪流演漾,峰峦映发,称为名胜。邑人九日登高于此,因名。山之冈脉,接晋江县界,峰岩泉石,其得名者以数十计。”西晋太康九年(288年),九日山下兴起全闽最早的佛教禅林——延福寺,海内外高僧释子多来挂锡住禅。南朝梁代中期(520—527年),印度高僧拘那罗陀“泛大海来中国时,途经兹寺,因取梵文,译正了义”(宋·曾会《重修延福寺碑铭》)。九日山名气更盛。

正因为九日山清幽奇特的自然环境及延福寺高僧挂锡住禅之盛名,自晋兴以来,来此作短期寄寓或长期隐居者,不乏其人,他们成就了九日山隐逸文化。其中唐人秦系、姜公辅、欧阳詹、韩偓等四名士被称为“四贤”,后人曾于山麓筑建“二贤祠”“三贤祠”“四贤祠”,以资纪念。

姜相峰(泉州晚报资料图片)

四贤隐逸事略

笔者以“四贤”为中心说起,管中窥豹,谈谈世遗九日山的隐逸文化。

东海钓客秦系

秦系(约724—810年),字公绪,自号东海钓客、南安居士,越州会稽县(今浙江省绍兴市)人,中唐时期处士、诗人。少有诗名,赴举不第,漫行吴越。一时与游者有刘长卿、韦应物、袁高、钱起、耿湋、鲍防、顾况、薛播、朱放、皎然和丘丹等诗人名士。天宝末年(755年),为避“安史之乱”,隐居剡溪(今浙江嵊州市)廿余年。秦系筑“丽句亭”,洗砚移樽,种药弈棋于其间,时与僧皎然及方士辈唱和往还。唐德宗建中初年(780年),秦系年逾五十,只身乘舟南下,自浙入闽,客游泉州,登南安九日山筑室长隐,开始长达二十五年的隐居生活。

秦系隐居九日山后,与烟霞为伍,同溪山做伴,凿岩为盆,以石当砚,除诠注《老子》之外,过着典型的栖隐生活。泉州气候温暖,四季如春,秦系在山中“终年常裸足”“石上卧常闲”,于金溪泛舟垂钓,于山巅向风长啸,于松下鼓琴自娱,间或于岭下觅栗摘花,自号“东海钓客”“烟霞客”,惬意自如。建中末年(783年)故人薛播因事牵连,贬为泉州刺史。常上九日山与秦系叙旧,并按时赠羊送酒,生活上关心备至,但秦系以隐者自居,从未入城回访,是个“城市不到足,公卿罕窥面”(宋赵曾护《题九日山》)的彻底隐者。

秦系年逾花甲之年,节度使、御史大夫张建封再次奏请秦系出山为官,确知秦系无意仕途之后,奏请朝廷就地加封秦系挂名的“校书郎”官衔。秦系年近古稀之时,姜公辅谪官来泉,筑室九日山东峰与秦系隔峰相对。十三年后,德宗驾崩,顺宗即位,改年号为永贞(805年),又起用姜公辅为吉州刺史。但就在这一年,他未曾赴任就在九日山去世。秦系为他在东峰东南麓,择地营葬。元和初年(约806年),秦系离开隐居长达二十五之久的九日山,归吴越渡秣陵(今南京一带)而去。根据吕夏卿《秦隐君集序》所云,最后“过丹阳,不知所终”,自此“明日东归变名姓,五湖烟水觅何人”(刘长卿《赠秦系》)。秦系去后,邑人思之,在其筑室处立亭纪念,称为“秦君亭”,又将九日山西峰号为“高士峰”。新、旧《唐书》均把秦系列入“隐逸”。后来编撰的《八闽通志》《泉州府志》则称之为“寓贤”。

唐相国姜公辅

姜公辅(?—805年),字德文,唐朝爱州日南(今越南清化省九真)人。德宗建中(780—783年)间任宰相,贞元八年(792年)黜为泉州别驾,顺宗永贞元年(805年)客死泉州九日山。《新唐书·姜公辅列传》载:“公辅有高才,每进见,敷奏评亮,德宗器之,乃擢公辅谏议大夫,同中书门下平章事。”不久,因谏阻德宗厚葬唐安公主而受贬谪。贞元八年(792年),姜公辅又黜为泉州别驾。

姜公辅“一时直道犯龙鳞,流落空闻弃海滨”。乃登九日山,访秦隐君,交谈竟日,十分投契,遂于九日山东峰筑室,与秦系偕隐,遗忘流落之苦。两位老者,峰峦为友,松涛做伴,论史注书,啸傲山水,共同度过十三寒暑。时席相为泉州刺史,对姜公辅礼待优容。与欧阳詹也时有过从。贞元二十一年(805年)一月德宗薨,顺宗立,拜姜公辅为吉州(今江西吉安)刺史,未就官,客死九日山。秦系为他在东峰东南麓,择地营葬。该墓历代修整,保存至今。墓碑刻“唐相国忠肃姜公”,墓前有石介士、石狮、石马、石羊各一对。九日山东峰形似麒麟,原名麒麟山,因姜公辅隐居,又称姜相峰。

姜公辅直言敢谏的高风亮节一直为后人所景仰。南宋绍兴初,泉州太守赵令衿在九日山建二贤祠,祀秦系和姜公辅;后人又建三贤祠,祀秦系、姜公辅和韩偓;再后来,又建四贤祠,祀秦系、姜公辅、韩偓和欧阳詹。在泉州东湖建二公亭,纪念席相与姜公辅。

泉州进士第一人欧阳詹

欧阳詹(约755—800年),字行周,泉州晋江人。与秦系、姜公辅同代而晚辈。性喜恬静,勤学好问。少时曾在清源山赐恩岩、南安高盖山白云书室和莆田广化寺灵岩精舍等地读书。《新唐书·卷203·列传128·欧阳詹》载:“闽越地肥衍,有山泉禽鱼,虽能通文书吏事,不肯北宦。”

建中年间,常衮罢相为福建观察使,到任后大兴学校,以宾主之礼对待生员,留意奖掖后进,倡导读书习文,闽人读书之风因此渐开。时薛播贬任泉州刺史,赏识欧阳詹的才华,常邀携其至九日山与隐居于此的秦系交游,谈文论道。席相继薛播之后任泉州刺史,“敷文兴教”,对欧阳詹也器重有加,凡观游飨集必邀请欧阳詹参与,还引荐欧阳詹谒见福建观察使常衮。欧阳詹本无心科举功名,因双亲严命,加之常衮、席相等奖掖和亲友激励,才决心参加科举考试。贞元二年(786年),欧阳詹上京赴试。贞元八年(792年),与韩愈、李观和李绛等人登同进士第,诸人均系当代名士,同榜登科,时人称为“龙虎榜”。韩李诸人自不必说,“建中贞元之时,瓯闽之间”亦“惟知有詹也”(《泉山府志·欧阳詹传》),欧阳詹成为泉州第一个登进士第的名士。欧阳詹中进士后当年归泉,又到九日山追随秦系。这时姜公辅已筑室九日山东峰,三人一见如故,遂成忘年之交。欧阳詹曾赋诗赠延福寺僧云:“笑向来人话古时,绳庆竹杖自扶持。秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。”

贞元九年(793年),欧阳詹再次北上。临行前,泉州刺史席相在东湖二公亭设宴,为欧阳詹和八名赴京应试的举子饯行,请姜公辅作陪。清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩·席相》载:“癸酉岁(793年),詹与邑贡生八人将西上,相以乡饮礼饯送之。更设宴东湖亭,修宾主礼,款洽备至。一时老幼来窥,尽室盈岐,闾里之士,皆以为荣,竞劝于学。”贞元十五年(799年),欧阳詹迁京师“国子监四门助教”,为闽人任此职第一人。次年客死长安,享年仅四十六岁。后归葬莆田城南广化寺浮屠之阴。

唐学士韩偓墓

翰林学士韩偓

韩偓(约842—923年),字致尧,小字冬郎,自号玉山樵人,京兆万年(今陕西省西安市)人,晚唐诗人。唐昭宗龙纪元年(889年),擢进士第,初在河中镇节度使幕府任职,后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士,为唐末昭宗李晔近臣。唐昭宗遇弑后,韩偓从邵武军入闽,投靠威武节度使王审知,从此再没有离开福建。

后梁开平四年(910年),韩偓经龙溪县辗转来到南安桃林场(今永春县桃城镇)。次年,因泉州刺史王审邽延请,韩偓寓居南安县丰州招贤院。该院系王审邽为收留省外逃亡入闽政客文士而设。韩住该院,优渥有加,遂寓居三年之久,其《南安寓止》诗云:“此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,蜂倚身轻凝看花。”时丰州为威武军招讨使、检校尚书左仆射傅实的驻地和封邑,韩偓与傅实两位天涯孤臣相见恨晚。乾化三年(913年),傅实在莲花湖畔葵山(又名黄旗山)之麓龙兴寺旁建房舍,以为韩偓隐居之地,时称“韩寓”。陈敦贞《唐·韩学士偓年谱》:“(韩公)自九日山移居于县治东门外二里许偏处西北方之三都董埔乡龙兴寺。故老相传,韩公在董埔乡寺间,亦自居处。盖公南来,除了家人,还有族人,有些族人留居闽中,其余到南安县来。在韩公领导下,择地龙兴寺后的葵山,以垦荒耕种,名其地曰‘杏田’,并以安置族人,遂成一小村落,至今犹称杏田村。”韩偓足不入郡城,下地耕种,上山砍柴,自号“玉山樵人”,自称“已分病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵”,过着潜隐生活。后梁龙德三年(923年),贫困交加的韩偓卒于丰州龙兴寺。傅实遵其生前遗愿,为其营葬于葵山南麓杏田之间(九日山东北丰州镇环山村),墓碑刻“唐学士韩偓墓”六大字,墓庭分列石介士、石狮、石羊各一对。(未完待续)

□叶茂樟 文/图(除署名外)

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