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2018-07-27 07:25:05 来源:泉州网
以往,鲤城区常泰街道新塘社区的四个自然村在“佛生日”这天都要大宴宾客,每户人家至少要花费五六千元;如今,社区一扫封建迷信的陋习,把祭祀、宴请改成了举办篮球赛,简办红白喜事,居民们还把省下来的钱用来做公益事业,投建社区篮球场及健身场所。

  □郑运钟

  “佛生日”是闽南特有的民间传统节日。以往,鲤城区常泰街道新塘社区的四个自然村在“佛生日”这天都要大宴宾客,每户人家至少要花费五六千元;如今,社区一扫封建迷信的陋习,把祭祀、宴请改成了举办篮球赛,简办红白喜事,居民们还把省下来的钱用来做公益事业,投建社区篮球场及健身场所。这是我市移风易俗工作成效显著的一个缩影,也给接下来如何做好这项工作带来启示。

  移风易俗,泉州一直在努力,并在近几年取得显著的成效。作为经济发达地区,我市曾不时曝出婚丧嫁娶大操大办的新闻,不仅影响着先富地区的形象,也对醇厚的民风带来了极大破坏力,并引起一系列的社会问题。但是,2016年我市被确定为全国农村移风易俗工作试点市以来,各地持续推进移风易俗工作,找准切入点,勇于创新,取得显著成效。在政府部门与社会各界的共同努力之下,社会风气焕然一新,婚丧嫁娶大操大办的现象已经成为过去,不比排场比公益渐成新风尚,慈善公益已经取代“黄金新娘”成为泉州的新名片。数年之间的显著变化,引发了人民日报、中央电视台等国内权威媒体的广泛关注,泉州被当作范本,向全国推广。

  成绩固然可喜,但我们还必须意识到,移风易俗无法一蹴而就,它必然是一项长期而又艰巨的工作,仍将是未来的工作重点。我们知道,一些传统习俗延续千年之久,人们的传统观念根深蒂固,要彻底改变人们的思想和习惯,需要长期的潜移默化。特别是,移风易俗如果不考虑替代性问题,破旧而不立新,被改掉的陋习就容易出现反弹、回潮。把“佛生日”办成篮球赛和公益活动,就给我们提供了这样的启示:用新的风俗替代旧的习俗,才能使移风易俗得以实现,也得以坚持。

  破旧更盼立新。说白了,我们进行移风易俗,不是要改变这些习俗,而是赋予习俗新的形式与内涵。其实,我们坚守的众多习俗中,既有糟粕,也有精华。许多优良传统通过习俗代代相传,其中所蕴藏的教化功能不容小觑。婚丧嫁娶、民俗活动不仅是促进人们感情交流的重要社交场合,还是增进彼此认同、维系社会和谐的精神纽带。在我市一些地方,大家常年在外务工或经商,只有逢年过节才聚在一起,可以说,代代相传的习俗对他们来说,就是生活中必不可少的一场盛会与一种仪式。只是,这些习俗中大操大办的做法和封建迷信活动,确实不合时宜,也污染了社会风气。因此,移风易俗就是在传承习俗的同时,破旧立新,通过更文明更有内涵的方式来共同营造氛围,让民俗活动更有序,亲人朋友可以在套路化的风俗之外,找到更多真诚沟通交流的渠道。

  说到底,好的习俗当然可以保留,要去除的只是大操大办等陋习,而在破旧立新的同时,我们还应该让“新”的东西尽可能地具有传习性、扩散性、教化性和持续性。比如,喜事新办捐款请老人聚餐、“普渡”变身民俗文化节、丧事简办推行绿色殡葬等,让市民远离比阔斗富、铺张浪费,达到“不展现陋俗,也能让节日气氛热闹”的效果。值得一提的是,移风易俗不妨多听听年轻人的意见,借助年轻人的活力推动习俗的创新,让其得到更精美的展示。年轻人代表着未来,移风易俗也只有通过他们才能得以向前推进。

  毋庸置疑,破了旧,就得立新,不然陋习就会像割不尽的野草随时重生。在移风易俗已经取得不俗成就的基础上,我们除了通过建立制度进行刚性约束外,更需要在破旧立新上讲究方式方法,从而在巩固已有成果的基础上,进一步树立起符合社会主义核心价值观的文明新风。

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