参加闽南（泉州）传统建筑文化在新区建设中的延续和发展研究鉴定会的专家提出———
在26日至27日召开的闽南（泉州）传统建筑文化在新区建设中的延续和发展研究专家鉴定会上，省内外9位知名专家认为，泉州有着很优秀的传统建筑文化，并在古城区建设中得到较好的延续和发展。随着泉州的日益“长大”，这些“传统”有多少得到保留与发展？又有几多“传统”需要我们去延续与创新？
关于未来，专家们提出，泉州新区，应该既是泉州的，也是世界的。
1 传统篇
传统建筑：文化多元
这是个古老的城市，迄今已有1300多年历史了。
这个城市，有着多元的传统建筑文化。
“山－城－江”互为一体
北枕清源山，南临晋江，一“美人”藏于其中，它就是泉州古城。
站在清源山上，俯瞰整个晋江和泉州古城，但见城中开元寺双塔耸立，犹如统帅；城中别致民居影影绰绰，掩映在一片绿绿葱葱间。而立于城中的几条主要街巷，透过错落有致的古城建筑，也可远望清源山那秀丽身姿。山城互为因借，融为一体。城区西南外的晋江，江水与古城护城河和城内水系相连，江城难分。
这种“山－城－江”一体，互为依存的城市环境格局，是泉州古城最大的特色。
独特的砖石文化
红色，是泉州古城给人最直观、最强烈的印象。红瓦屋顶、红瓦筒、红砖屋脊，房子四周外墙砌筑红色的面砖、红砖拼花面墙；室内地面铺红砖，甚至包括室内的家具也都涂上朱红正漆。
遍及泉州古城区各角落的民居建筑以木、红砖、白石（青石）三种材料构筑而成。建筑材料使用的独特性决定了建筑形式的与众不同与个性鲜明。
中西合璧式建筑
泉州古城区建筑的形成与发展，贯穿着地方传统文化，同时吸收了外来文化。
多种宗教同时并存发展，使人们对保存至今的大量的宗教建筑工程叹为观止。特别是千百年来民风民俗的传承衍化，使泉州民居建筑自有一种天然风韵。有三开间或五开间红砖白石双坡曲燕尾脊的汉式古大厝，有“手巾寮”的纵向住宅、有“骑楼式”的商住合一建筑、有具有独特山区风格的“吊脚楼”，还有“洋楼、番仔楼”等，这些建筑或古典庄重、或洋气活泼、或两者兼有。
2 现状篇
现代建筑：缺失本土特色
专家们认为，自然风貌是长久的，而有些地域文化会在世界均质化的冲击下慢慢消失，当前要在物质方面保留记忆，使泉州的发展多元化、时代化。
地域特征不断弱化
“山与水”的完美结合，丰厚的历史文化遗存，包括多样的宗教生活空间，中西合璧的建筑文化以及砖、木、石和海蛎壳等多种建筑材料的混合运用，砖雕木雕的装饰，典型的闽南文化和生活方式等，成就了环泉州湾传统城镇中鲜明的环境空间氛围和地域文化特征。可是，大规模的工业区、居住区、行政商业区不断出现，逐渐弱化了地域特征。“如果不在思想意识上加以重视，在规划设计的技术手段上加以创新，不久的将来泉州地域特征必然会消亡。”会上，一位专家忧心忡忡。
开放空间缺少特色
在泉州生活过的人，都有这样的记忆：不管是白天还是夜晚，都有人聚集在街头巷尾，或相对狭小的寺庙、空地上，吹拉弹唱，不亦乐乎。
经过漫长的历史，泉州已形成一个城市开放空间的体系：北部依托清源山风景区，两翼分别为晋江和洛阳江，南面面海。从城市外围界面来看，北面与西侧背山面水的大型公共开放空间格局也已基本形成。从城市内部看，则已形成西湖、东湖两大水体的集中公共开放空间，并与开元寺等古寺宗祠遗迹相结合，形成了大大小小多处的公共开放空间。但是，现有公共开放空间多为广场、公园，功能相对简单，很少能吸引年轻人，而且缺乏与周边的城市水系、城市街道空间等之间的联系。这些都制约了城市开放空间的有效使用。“必须尽快将公共空间环境体系化、地方化和艺术化作为城市建设发展的首要问题。”在两天的会议里，专家们用独到的眼光分析着泉州。
城市色彩简单无序
很多人喜欢泉州，就是因为古城建筑那抹以砖红色为主的色彩。这份砖红，让古城显得自然和谐、独具魅力。
然而，令人扼腕的是，这抹色彩在泉州现代建筑中越来越难觅身影。取而代之的是简单的白灰色、米黄色等。“改造后的区域色彩过于简单，用色概念单调导致节奏感和层次感缺失城市色彩杂乱无序。”专家说。
3 展望篇
新区建设：承继和创新传统建筑
如何让闽南（泉州）传统建筑文化在新区建设中得到延续与创新？
让新区的建设既显山露水又古色古香，让城市色彩既呈现丰富又有序，让公共开放空间既人性化，又有本土特色和艺术性。经过两天的讨论研究，专家组最后给出结论：要让新区既是泉州的，也是世界的。
新区要显山露水
“‘显山露水’是泉州老城区最大的特色。这点在新区建设中一定要保存下来。”清华大学建筑学院资深教授朱自煊反复强调。在他眼里，泉州在保护老城区与山水关系时做得很不错，泉州这个城市好，就在于它的古城区是山水一体的。他提出，在新区建设中，如果与老城区保持统一的风格是不可能也是没必要的，最好的办法就是吸收一些传统的好的东西，然后根据新区需要进行规划建设。
关于这点，中国城市规划设计研究院总规划师王景慧也表示了同感。“在新区里面，保存若干传统的东西，是世界各地共同的做法”。
新区要古色古香
泉州涂门街、杨阿苗故居等古大厝都给同济大学建筑与城市规划学院副教授、博士赵巍岩留下了深刻的印象。他说，泉州人对这些建筑表现出的是强烈的喜欢和自豪，这些都说明传统建筑在当今还有很强的生命力。他希望，新区建设要延续和承继老建筑的情感或情绪特征，但又不能简单地复制或模仿，而要根据现代人的生活方式，创造性地继承。
泉州市规划建设专家顾问组组长、泉州市政府原副市长周民认为，老区建筑是小尺度的，所以它是街坊式的。新建筑则是以汽车道路为核心来构筑，在这种情况下，往往忽略对人群的亲和力，因而，城市的建设容易失去民族性、地方特色、个性化和文化内涵。如何保持我们文化的核心，使这种核心力量具有和谐性，显得尤为重要。这需要一种行政力量的保证，全体市民要形成共同力量，这样才不会变成空头理论，城市的建设就会避免我们现在看到的千层一面的问题。
新区要色彩丰富
对古城已改造城区，专家认为，屋顶色彩单一，颜色不够沉稳，和建筑立面颜色混淆，导致建筑及景观色彩缺乏层次。他们建议，在现代大批量瓦片制作中，不宜将屋顶色统一处理，应归纳出若干色系，在此基础上设计出若干色彩配置方案，在同一效果中形成丰富的色彩变化，最后作出自然天成的色彩效果。
针对泉州新建筑红白搭配的色彩基调，专家们建议，应降低红白之间的对比度，师法自然，生产色距更为细分化的面砖，采用混贴方式来模拟传统烟炙砖墙面自然的色彩，从而提升现行墙面色彩的质量。
公共开放空间要独具特色
在规划设计公共开放空间时，专家认为，还要重视城市重点性中心节点的景观设计，应当首先考虑市民的生活需求，适应泉州居民经常外出活动的场所需求。比如，在传统区域，宗教设施往往成为一个街区的重要人文景观节点，相关社区活动、传统庆典等活动都会集中于此，因此，应将宗教设施作为城市空间的重要节点，并适当增加公共活动空间，促进市民间的相互交流。□本报记者王朝晖杨秋香
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