编者按 这份流行记录做到了最后一期，却发现虽然时间最接近，但却是最难完成的一期。一来是这些流行本地化的色彩并不明显，这或许说明我们的城市已经站在这个国家流行的前端，时间差基本消失。二来最近的这几年，流行时尚的潮流此起彼伏，让人目不暇接。我们不得不在这份复杂的流行地图上按图索骥，试图能抓住重点。

　　然而，这种努力没有成功。我们发现，流行面前，人人都有选择，一部分人的“流行”不能代表另一部分。这跟多年以前大半个城市都流行一种时尚的状况大相径庭。流行充满个性，而不是整体运动，这或许就是最大的特征。

　　在这里，个性是流行最重要的标签。民俗展示一座城市的个性，选秀秀出一个人的风采，博客发出一个人的声音，代际概念描述一代人的特征。我们不难发现，在这个年代，制造流行不仅是个别精英和时尚人士的事。当每个人都掌握制造流行的力量，才使得这个时代的流行如此异彩纷呈。这是草根的流行时代。

　　民俗热：传统对接时尚

　　像小时候的露天电影一样，那些在老年人的前半辈子，甚至上辈子上上辈子流行过的民俗，又开始风靡整个泉州。人们突然发现，吃惯了流行时尚的大鱼大肉，民俗文化宛如清粥小菜般可口。

　　2004年，文化部向全国发出“保护民间民俗及非物质遗产”的通知，并且在全国范围内掀起一场“申遗”的热潮。人们突然发现，具有珍贵历史价值的不仅是有形的文化，还有无形的民俗文化。

　　生于历史文化名城的泉州人，特别善于体验民俗的魅力。2004年至2006年，“海上丝绸之路：泉州史迹”进入国家文物局《世界文化遗产预备名单》，泉州南音被列入我国申报联合国非物质文化遗产备选名录第一位，泉州木偶剧团成为第一个接受联合国邀请进入联合国总部演出的中国艺术团体。在这期间，泉州南音、拍胸舞、北管、高甲戏等11个项目被列入首批国家级非物质文化遗产。

　　在民间，民俗文化市场已经开始逐渐复苏。与热衷明星演唱会的年轻人相比，民俗市场的受众显然年龄层次偏高，他们不至于狂热到一掷千金地去购买明星演唱会的高价门票，但对政府组织的各种民俗表演却情有独钟，那些都代表了他们的儿时记忆。当刺耳的唢呐吹破尘嚣的时候，人们会更加真实地感受到儿时农忙时节田间沸腾的热闹和欢笑，那与钢筋水泥构筑的城市相距甚远，却代表了一种过去的生活，有着绝对的亲和力。

　　在短短几年时间内，泉州人目睹了泉州南音被国家文化部确定为向教科文组织申报“人类口头与非物质遗产代表作”五个项目之一；梨园戏《董生与李氏》入选国家精品工程剧目；随后，泉州提线木偶《钦差大臣》与梨园戏《节妇吟》双双入选候选国家精品工程剧目；温陵南艺坊在这个时期诞生，古老的民间艺术和现代表现方式结合，着实吸引不少泉州市民的眼球；民俗工艺品也渐渐成为人们装点家居，收藏交流的新宠。

　　民俗热的风行也让许多文化界的艺术人士获益，人们对中国传统文化的重视，因为舆论和政府的引导而日趋强烈，也在这一刻催生了对民俗艺术的普查、挖掘，甚至提炼。在泉州，还活跃着一批为民俗性的活动出谋划策的艺术家，这已经越来越多地成为他们的额外工作。

　　博客：草根的话语权

　　革命仰视的年代渐行渐远。天才与“蚁民”们平等地参与到Web2.0这场伟大的实验中。2004年年底，《纽约时报》惊叹全球博客网页数量超过了传统互联网内容量的时候，中国博客还是静悄悄的。然而才过两个月后的2005年，就成为博客元年。

　　2005年，中文博客人数呈井喷式增长。年底，中文博客人数达到90万人。2005年12月15日，新浪首届中国“博客”大赛颁奖礼在京举行。大赛历时近一个月，有9567人报名参赛。余秋雨、刘震云、张海迪、潘石屹、郭敬明等300多位“名人博客”也赫然在列。其中，吴小莉和徐静蕾的“博客”访问量在开通首日分别突破8万、10万。张靓颖、李宇春等“超女”们也都有自己的博客。

　　2006年博客继续疯狂“井喷”，3000万甚至更多的中国博客在勤奋地敲打着一个新的互联网传奇，这些草根们对传统精英话语权的颠覆史无前例。

　　有多少泉州网民参与到这场网络文字革命中，无法统计。但可以清晰感觉到的是，许多网民都多了一个习惯，就是在闲暇之余上自己博客写一段文字，贴几张图片，或者上别人的博客发几句议论。

　　新浪、搜狐等大型门户网站各施所能、千方百计地拉来诸多社会名流招徕人气，各类专业博客如雨后春笋，甚至连百度这样的搜索网站也不失时机地推出“百度空间”。在一些网站，还能看到泉州网友组建的“博客群”。

　　“人人可以博客，人人可以创造内容，人人可以展现自己的智慧和力量。”与现实生活不同，草根们在网络上极具影响力，完全不逊色于现实中的精英人物。从“芙蓉姐姐”的S造型，到胡戈扔向陈凯歌的“馒头”，网络使草根文化向精英文化的挑战找到了突破口，博客的兴起无疑在突破口上投下一枚重磅炸弹。同时，为捍卫权威，传统的精英们也加重对博客阵地的争夺。

　　上个世纪，电台统治了30年代，50年代是属于电视的；在未来的某个时刻，历史学家们也许会认为21世纪是属于博客的。

　　“80后”：80年代概念股

　　当出生于20世纪80年代的年轻人大踏步走入社会时，全社会掀起一股史无前例的年代概念股炒作。在这股炒作浪潮中，“80后”和“70后”两拨人成为最耀眼的明星。特别是对于80后，当泉州父母们聚在一起探讨他们已经看不太懂的独生子女时，这些孩子中的一些人，自己也要有孩子了。

　　“70后”的概念发端于文学，最早由《芙蓉》杂志“重塑70后”栏目发起，代表作家有尹丽川、沈浩波、李红旗以及丁天等等，本意是为了纠正人们印象中70后写作的时尚化、美女作家化。这一拨儿作家与以前的作家相比，有鲜明的特点。比如私人化倾向更甚，也加入了更城市化的因素：酒吧，性，摇滚，网络，愤怒等等。后来，这种特征从写作扩大到对那个年代出生的一拨人的性格描述上。

　　几乎在70后的概念股还没有落潮的时候，80后的概念就迫不及待地出现了。和70后相比，80后拥有不可比拟的商业价值。

　　泉州的80后，数量在70万左右。和国内其他城市的80后一样，他们身上有着明显的时代特征。他们一出生就搭上了经济发展的高速列车，因此他们是信仰消费主义的一代，当他们的前辈还以消费为耻时，初具备消费能力的他们已经开始奉行“花明天的钱，办今天的事”。

　　精明的泉州商家发现，80后现在虽然还不具备绝对的实力，却已有了绝对的号召力。80后想用数码武装自己，于是厂商纷纷另辟“年轻人品牌”；他们要买书，于是韩寒、郭敬明成了文化英雄；他们玩网游，陈天桥坐上了网络大亨的交椅；他们想看电影，于是《头文字D》大卖座；就算他们动动手指头，当一回平民选秀的票友，也使“超女”火爆得让央视都有些害怕。正因为此，80后也成为最近几年最有影响的商业标签之一。

　　关于80后好坏优劣的争论，也一度成为热门话题。当人们发现人可以以年代分的时候，对“代沟”一词恐怕会有更深的理解。

　　选秀：想唱就唱，想秀就秀

　　“想唱就唱，想说就说”、“拿着遥控器，观众就是上帝”，2004年开始，电视选秀已然渗透到中国人日常生活的每个缝隙，成为民众喜闻乐见、可以部分主宰的全民狂欢。

　　2004年，选秀元年。《超级女声》小试牛刀，淘到了一大桶金子。

　　2005年，选秀流行，《超级女声》、《梦想中国》、《我型我SHOW》三大选秀节目基本成型，并成功包装出人气偶像李宇春、张靓颖、周笔畅。

　　2006年，选秀泛滥。全国各大电视台纷纷推出各种选秀活动，林林总总多达300种。连深山古刹少林寺也不甘寂寞，与深圳电视台合作，秀了一把“少林功夫之星”。甚至2008中国奥运舵手竟然也要通过全国性选秀选拔出来。年末，北京电视台推出的“红楼梦中人”大型全世界选秀活动更是将2006年的选秀热潮推向了巅峰，让全民拿起了遥控器和手机。

　　受全国选秀大潮的影响，泉州也出现了本土化的选秀活动。“娱乐英雄”、“魅力天使”成为泉州一群心怀梦想的少男少女追逐的光环。

　　就这样，一群群陌生男孩女孩的名字迅速成为泉州人茶余饭后的共同谈资，放眼看去，四处充满了青春美少女和花样好男儿。但这些选秀节目也引发了漫天口水，制造了无数话题，选手怀孕，评委索贿，短信欺诈……在红楼“海选”中，一选手为晋级，甚至抄起大刀威胁评委。

　　然而节目内容过于雷同，观众开始审美疲劳。一位泉州的学生曾这样描述：“打开电视，台台都在‘海选’，一到周末，电视里就是流泪PK，短信发得自己都恶心了。”类似短信支持、选手PK、亲友寄语、经历回放这些2005年超女制胜的法宝，已经被泛滥的选秀节目中滂沱的眼泪泡出了一股股虚伪之气。为了迎合观众或是“粉丝”感情宣泄的需要，屏幕上怒放的好像都是一朵朵苦菜花，贫穷、疾病、死亡、家庭破裂……所有你能想到的人间悲苦都能纷至沓来，每位选手背后好像都有一段令人唏嘘的坎坷经历，洋洋洒洒足可书写成一部和平年代的平民励志史诗。

　　曾有专家预言，对此类节目，人们认真的心态逐步变得游戏娱乐起来，再加上不断传出的丑闻，更让“粉丝”们失去了付出真诚的信心。“粉丝”锐减，选手的人气大降，相应的短信参与减少，直至收视率走低，将彻底动摇电视选秀根基。

　　[流行词典]

　　以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出了什么是真善美、什么是假恶丑，应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么，为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范。在全社会确立和实践社会主义荣辱观，是和谐文化建设的基本任务。

　　房奴

　　“年轻白领，工作不久，存款不多，基础不牢，为了安家，东拼西借，贷款不够，家长来凑。”有人这样形容中国“房奴”的基本特征。“房奴”一词成为近几年最流行的词汇之一。有调查显示，91.1％的人购房用了按揭，其中31.75％的人月供占到了其收入的50％以上。按照国际通行的看法，月收入的1／3是房贷按揭的一条警戒线，越过此警戒线，将出现较大的还贷风险。也就是说，现在超过三成房贷族沦为“房奴”。

　　男色

　　2000年《永不瞑目》中陆毅脱颖而出，成为老少通吃的雄性花朵。2006年，《加油！好男儿》将“男色”风潮推向顶峰。花样美男别样红，甚至比美女还要炙手可热，这可是一场“男色”风暴。男性美有了新的标准，除了阳刚、英俊、高大威猛这些传统价值，青春、阳光、美丽、时尚，才是更美的标志，陈坤是其中的典型。随着女性的独立帅气，男性也放下了传统规定的责任包袱，两性的差别渐渐缩小，中性成为潮流，男性的美不可避免地带上了阴柔的色彩。性别政治的格局也改变了。

　　恶搞

　　现在看来，那部耗资3.5亿元的大片《无极》惟一的成功就在于成全了网民胡戈。他让我们见识了什么是“恶搞有理”，什么是“网络狂欢”。网民在大串联中，在恶搞中，共同狂欢，其热闹和疯狂景象蔚为观止。从此以后，恶搞频频发生，俨然已成为网络文化不可忽视的一大特色，并且有形成各种流派的趋势，而几乎每一种恶搞，都像是一针强心剂，让网民们兴奋异常，狂欢不止。恶搞甚至已成为草根平民对抗社会精英的一种武器。

　　电子客票

　　转眼之间，电子客票以星火燎原的速度遍及大江南北。纸制机票将逐渐被电子机票所取代，乘客的订票方式和登机习惯都面临改变。乘客拿着身份证就能上机了，机票代理机构发愁了，网上银行却因为看到了将来业务量的上升而暗自高兴。一切现象都预示着航空市场将为之而改变。

　　街舞

　　作为Hip－Hop重要组成元素之一的街舞，2004年在中国大地掀起了一阵火热的旋风。这股热流让热恋街舞的人们心中有了依托，随着首届全国街舞电视大赛在全国的举办，这种一直以来在局外人的眼中有些喧嚣的行为方式，在规范化的同时也作为一种流行的健身方式获得了认可。

　　后记

　　在早已遥远的记忆中翻翻拣拣，涌到眼前的资料浩如烟海，要把这20多年来发生的流行事件说清楚，还真不容易。我们只是尝试者，能力与精力都有限。其实，在每个关注生活，热爱生命的人心里，早已更仔细更完整地做了这件事。22年来，我们的面孔和这座城市都发生了巨大的变化，记忆在过去，更在未来。未来30年，50年，泉州晚报将继续与这座城市一路同行。

　　□本版文字：记者黄帆（本版图片为资料图片）