欧洲模式的足球最大特点就是崇尚理性，这种足球的战斗性永远大于游戏性，当然他们并不拒绝浪漫，但浪漫必须要建立在整体严谨的战斗纪律上才被允许，否则就是离经叛道。这是一种具有极大征服力量的足球模式，面对仍留恋丛林状态的亚洲和非洲足球，他们的强大不言而喻。

　　然而理性并不总是滋润足球的营养，有时候它也是一剂毒药，它将人用外在的强力约束在一起，强迫人去进行刻板的循规蹈矩，而不是创造性地自由发挥，在某种意义上，它是对人的奴役，是桎梏人性的枷锁。欧洲的理性足球似乎早就意识到了自己的局限，但他们仅愿意作出有限的让步，允许球队中有一两名球员进行自由发挥，但同时却进一步强化纪律对其他球员的约束，所以荷兰有鲁本，德国有巴拉克，捷克是内德维德和罗西基，法国则是当仁不让的齐达内。

　　但有限让步并不能真正消除理性的毒性，一旦它发作时，任凭多么强大的足球都难逃坍塌倾倒的厄运，这也是法国足球近年来悲剧不断的真正根源。法国人天性浪漫，崇尚自由，以他们的足球天分，如果愿意接受循规蹈矩的理性模式约束，很难有人与之争锋，但这时只允许有一个齐达内。当法国人都想成为齐达内，挣脱纪律的约束时，这支从前强大的球队便立刻成了一盘散沙，于是曾风华绝代的法国足球便成了无魂无魄的梦游足球，它输给谁都不意外，包括中国，能够战平瑞士已经是他们的幸运了。

　　在世界足球的版图中，除了法国，另一个向理性足球表达抗争的无疑就是巴西足球。和迷茫的法国式抗争不同，巴西足球的本质就是反理性的，所以当他对抗理性足球时有自己成熟的策略和纲领。当那边法国足球不幸陷入不归的梦游时，巴西足球则适时展示了自己梦幻般的华美。

　　在抗争的范畴内，现在的巴西足以启蒙法国：抗争其实是为获得新生，而非与旧有模式同归于尽。

　　（洪大鹏，曾以“最佳传球”的ID叱咤中文网络的第一代体育写手）