2004年4月13日  星期
“新贫族” 时尚背后的苍白
   在这个物质日趋丰富的时代,有这么一群人,他们会把刚拿到手里的工资,在没有捂热之前全部花出去,绝不让钱在口袋里多停留一秒;他们会在今天把明天的钱全部花完,而不去管明天到底是晴是雨。他们有一个新兴的名字———都市“新贫族”。

  

  调查

  有上顿没下顿也精彩

  今年28岁的方小菁信奉的观点是:时尚总是年轻的。当她轻易把它说出来,并身体力行时,她觉得自己非常快乐。方小菁是位外企白领,月收入在5000元左右。然而,她却经常向银行借钱。一个星期前,她又向父母借钱买了部新手机。她看中的是最新款的手机,价值5000多元的一件奢侈品,并且将原来的手机送人。

  面对女儿的行为,父亲怎么也想不通:每月拿着几千块工资,却天天欠银行一屁股债。你一会儿买大彩电,一会儿买电脑,如今又换手机。其实手机对你真有用吗?打手机给你的无非是那些叫你去唱歌吃饭的朋友,没正经事,有的甚至打手机和你聊天,一说就是个把钟头,这不是折腾钱吗?

  为什么能够这样消费?方小菁的回答似乎很轻松:“因为我是一个女孩,不必惦记着买房买车的事,和父母同住,没有太大的压力,自己挣钱自己花,有时花完了,还可以向父母要。”据方小菁介绍,她的父母也是高薪族,而且只有她这么一个女儿,虽然看到她花钱不留余地,偶尔也会说上几句,但到了关键时候,还是会帮她的忙。“看着父母辛辛苦苦地存钱,小心翼翼地花钱,我常常为他们这样生活觉得不值。”

  与方小菁一样,单身族李晨也是“新贫族”里的一员。李晨大学毕业后供职于一家效益相当好的单位,“但我绝对是负债累累的穷光蛋”。李晨告诉记者,她于2003年的最后一天买了一套130平方米的复式楼。为了这套房子,李晨必须将每月工资的二分之一老老实实交给银行,“直到20年后我50岁那天房子的所有权才归我所有”。但李晨对此还是充满着希望。

  李晨的母亲常问她:“背这一屁股债,你晚上还睡得着?”“事实上,我每晚都能一觉睡到天亮,并且在梦中享受生活的惬意与舒适。”李晨不认为存钱有什么意义,对于银行贷款,尽管付了利息,她还偷着乐呢:有人借钱给咱花了。“你知道明天是什么样的?你知道今天存的钱明天还当不当钱用?”李晨对未来的生活似乎考虑得不多,“快乐才是最重要的,而消费,就是我的快乐。”在李晨看来,为了明天而苦兮兮地存钱已是上一代人的作风了。

  与住大房子同时“开工”的还有她的“奇瑞QQ”。李晨的朋友们都说这“马儿”与她不配,然而在李晨看来,汽车是消耗品,不比房子,先买个便宜的玩玩,过几年就得换。其实,李晨已打算从朋友那边多借八万块钱去买辆她心仪已久的POLO了。

  “不管怎么说,我算已成功迈入了有房有车族。但你千万别以为我是富姐,其实我口袋里的钱并不多。”李晨说,她每月还贷款、借款、养车、养自己,工资月月精光,实属“月光一族”。

  记者在采访中发现,像李晨这样的“新贫族”人数不少,她们以35岁以下、中高等收入的未婚女子居多,有着较前卫的处世原则和生活方式:反正钱都是自己挣的,随便自己怎么花,别人干涉不了;有钱就要花,辛辛苦苦地工作就是为了挣钱,一旦手中有了钱,还花得很拘束,如此人生有何意义?这是“新贫族”的一种宣言,她们依然故我地过着“有上顿没下顿”的精彩生活。

  

  分析

  揭开“新贫族”的脸谱

  采访中记者发现,这个“家族”的成员大都较为独立,其中又以单身女性为多。也许是由于男人的压力要比女人相对重一些,男人的事业心也相对强一些,所以,一个单身的年轻女人可以无牵挂地花钱购物、玩乐,但一个西装革履、慷慨陈词的男人却很少敢过“有上顿没下顿”的生活。

  一般来说,“新贫族”充满活力,不仅体现了自己的人生价值,更懂得享受生活,从中找到人生的乐趣,更激励着自己去努力工作。囊中羞涩时,手袋里的钱归零,他们会加倍发挥聪明才智,做出更好的业绩,寻求更适合自己的职业领域。

  “新贫族”已经形成属于自我的特征:率性自由的生命追求,不受任何人任何形式羁绊的生活原则,信奉快乐就好的人生哲学,常常抱着对人生的终极意义的思考是非常可笑的、而且太累的观点,坚持认为人生是由无聊、没劲、不可知、无规律、莫名其妙、不可改变构成的,所以用不着当真。

  他们的出现,宣告传统生活方式的土崩瓦解:IQ(智商)比一般常人高,EQ(情商)比一般常人低而且不屑于提高,保持独立自我的姿态;具备很高的文化素质,对时尚有独特见解;只对自己负责,不让自己受束缚也不束缚别人;没影的事绝不考虑;抓住眼前的快乐,让每一天都活出精彩;不快乐了就打住,过程就是目的,从不追求终极;限制了自由的工作,再美丽也不做;不理会人情世故,对经营人际关系不看重,说话做事,全由心性。

  

  透视

  “新贫族”是一种时尚病

  针对这些现象,记者采访了福州大学人文社科系的蔡老师。蔡老师认为这种现象的产生不是偶然的,它是在社会经济、文化发展到一定程度,外来文化对中国的冲击越来越大的大环境下所产生的特别现象。蔡老师分析说,通常这样的“新贫族”都听过两个老太太的故事:外国老太太是贷款买房享受生活,死而无悔;而中国老太太却节俭一生,临死也未能住上宽敞的房子。“新贫族”是向外国老太太看齐了,不能否认,这是观念的进步,但同时也应看到他们的理财偏离了这个故事本身所含的意义。“新贫族”其实是城市的一种时尚病,最先在白领阶层中传染开了。应该说,他们的人生是苍白的,表面上看,好像是与普通大众高贵地隔离了,实际上是因为社会大群体冷落了他们。所以,他们所提倡的时尚生活准则是畸形的,不值得提倡的。不过,说到底,它也只不过是城市发展过程中的一个阶段体现,过不了多久,“新贫族”这种现象会消失的。

  

  

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