编者按

　　《泉州市殡葬管理暂行规定》已经实施了4天。这个关系700多万泉州人生老病死大事的决定，是否得到有效执行呢？近日，记者选择市区、沿海、山区的各一个地方，采访当地群众和领导干部，对新规的执行情况进行调查。

　　市区篇

　　最大阻力来自黑中介

　　记者从市殡管所了解到，新的《泉州市殡葬管理暂行规定》实施4天来，市区各地均较好地执行了这一规定，市民普遍支持殡葬改革。目前，新规执行的最大阻力来自殡葬黑中介的干扰和破坏。

　　多数群众支持殡改

　　记者昨日从宏福园了解到，自4月1日零时起至昨日下午6时，市区共有约10位老人先后去世，丧主大多遵守新规定，只有1日当天发生一起较为严重的违规事件。

　　宏福园的工作人员告诉记者，经过媒体的大力宣传，群众已经认识到殡改是大势所趋，都愿意配合工作。另外，遗体长期放在家里也十分不方便，大多数群众愿意到殡仪馆办丧事。

　　黑中介挑事端抢业务

　　记者多方采访了解到，我市此次殡改的最大阻力，来自于被称为殡葬“寄生虫”的黑中介。

　　殡葬黑中介以提供非法殡葬服务、出售殡葬用品、搞封建迷信活动为业，长期大赚死人钱。此次殡葬改革对这些黑中介造成了极大的打击。于是，黑中介们想方设法阻挠改革。

　　例如，4月1日早，市区北峰街道办事处一位老人去世，丧主拒绝了将遗体在规定时效内送到殡仪馆的要求。当天晚上，监察人员决定强制执行时，丧主却已在规定时效内主动把遗体送到了殡仪馆。事后，丧主称，其实他也不想把遗体搁在家里那么久，只是碍于在当地有势力的黑中介煽动其他村民来干扰。发生在洛江区万安街道办事处的首起殡葬违规事件中同样可以看到黑中介的影子。

　　据了解，黑中介充分利用“丧事承办人应在12小时内通知殡仪馆前往接运遗体”这一规定，在12小时内推销“业务”。这几天来，宏福园出现了一个奇怪的现象，丧主将死者遗体送到殡仪馆后，没有守灵就马上将遗体火化了。事后得知，在黑中介的怂恿下，其中一些丧主已经在12小时内偷偷在家里办完了丧事。这造成了殡葬火化费下降，群众负担却没有减少的现象。

　　记者了解到，黑中介的从业人员都是当地有势力或有声望的人。一旦发现“辖区”内有人去世，就会向丧主推销各种“个性服务”。如果丧主不同意，他们就会发动不明真相的村民对丧主形成舆论压力，直到达到目的为止。另外，黑中介也常挑动村民、丧主与殡葬具体承办人的矛盾，从而达到阻挠殡改的目的。

　　村（居）委会作用不容忽视

　　由于黑中介存在的历史较长，消息网络较健全，他们能够及时地掌握当地丧事活动情况。一旦发现有人去世，就会马上介入，对丧主施压，迫使丧主同意其要求。在这样的情况下，有关人士认为，各村（居）委会及时掌握辖区内的情况，及早介入做好丧主思想工作，是有效打击黑中介的办法。□本报记者张沼婢

　　沿海篇

　　“48小时”遭遇挑战

　　晋江殡仪馆陈馆长说，在沿海地区，《泉州殡葬管理暂行规定》的部分规定在执行时可能会遇到一定阻力，但总体说来，文明祭祀已是大势所趋。

　　农村可能有阻力

　　据陈馆长介绍，晋江市从1998年开始，在全市范围内实行火葬。目前，晋江市火化率已达100％。

　　晋江殡仪馆业务科的张主任说，从4月1日至4日共火化了56位死者，但多数都是数日之后才送抵殡仪馆火化的。目前，晋江殡仪馆虽然在每个村都建立一个殡仪服务站，但主要是配合丧主将死者送往殡仪馆实行火化，“对于何时送抵殡仪馆，并未开始要求。”

　　陈馆长认为，这主要是由于晋江市农村地区占较大比重，村民封建思想比较严重。他估计新规定中的“48小时内将死者送往殡仪馆”，在农村可能会遇到一定阻力。

　　丧葬高消费“伤心又伤身”

　　在沿海一带，丧葬高消费现象历来较为严重。张主任称，以往在晋江一场丧事办上四五天是很平常的事，花上数万元甚至数十万元，操办一场丧事的也大有人在。

　　采访中，一位前往晋江殡仪馆骨灰堂扫墓的李先生告诉记者，两年前他为其母操办一场丧事，持续了一个星期，所花的费用超过10万元。“我们并不是很舍得花费这么多。”李先生表示，丧葬高消费带来的是“伤心又伤身”，但一些传统的风俗习惯一时难以改变，“只好随大流了”。

　　文明祭祀在推行

　　虽然存在一些问题，但在有些地方，一些陋习已渐渐被人们排斥。在晋江陈埭镇洋埭村龙安陵园内，记者昨日就看到这样一幕：没有四处飞散的纸钱，没有四处炸响的鞭炮，有的只是亲人献上的鲜花和默默的祈祷。陵园内“烧金”和放鞭炮，都集中在专门的“烧金”炉前进行。人们在“祭祖先香位”前，双手合十默默地焚香祈祷，然后，前往功德堂祭拜亡亲。

　　从功德堂进进出出的人非常多，然而人流却一点也不显得零乱无序。扫墓的群众几乎是排着队进出功德堂的。记者尾随人流进去看到，亲人走到存放骨灰盒的架子前，默默地将骨灰盒从中取出，再用带来的布轻轻擦拭骨灰盒和架子上的玻璃，之后便用一束新的纸花连同骨灰盒一并放回架子里。整个祭拜的仪式非常简单。

　　在功德堂内祭扫先人的陈先生说，村里的骨灰堂已建了六七年了，这种文明的祭扫方式才是现代人该有的。□见习记者林劲峰

　　山区篇

　　城市包围农村尚需时日

　　新的《泉州市殡葬管理暂行规定》首次将安溪、永春、德化列入火化区范围，对于坚守数千年土葬传统的山区人来说，此项规定能否接受？记者就此对安溪凤城、城厢、官桥、西坪等乡镇进行采访。

　　乡镇火化仍是空白点

　　记者从安溪县殡葬管理处了解到，目前参加火葬人数月均仅有12个，而且这些火化的对象都来自县城，镇区、乡村目前还是一片空白。

　　一位人士私下向记者表示，在安溪的农村办丧事铺张浪费的现象仍旧存在：师公跳来跳去念着“经”；男女老少组成的送葬队伍浩浩荡荡；冥品与纸钱遍地“开花”；出殡时敲锣打鼓。更为严重的是，许多村民都有“输人不输阵”的观念，攀比之风盛行，丧葬费用逐年增加。办场丧事一般需要花费五六千元，甚至要一万多元。

　　欢迎殡改担心收费

　　“传统习俗、传统观念需要转变。”采访中，当地大部分群众认为，殡葬改革符合社会发展需求。同时，他们也提出了一点担心：火葬的收费。官桥镇镇区的一位村民说，村民都担心到殡仪馆后，花费会比在家里更高。他们希望当地殡仪馆能明码标价，打消群众的疑虑。

　　实施过程须循序渐进

　　官桥镇恒美村村民王某认为，由于安溪县在泉州是比较贫困的地区，人们的思想比较保守，因此，火葬的推行不可能一步到位。应该从县城开始，然后逐步辐射到乡镇、山区。

　　安溪西坪镇政府林副镇长也告诉记者，殡葬管理工作应采取分步实施的策略，从县城到镇区再到乡村，县城与镇区的群众比较容易接受殡葬改革。但是，刚开始时，乡村的殡葬管理工作难度大，一些村民表面上根据政府要求火化遗体，但暗地里把骨灰带去按照农村风俗入葬。为此，政府可以采取以思想教育为主、行政处罚为辅的措施，对土葬现象加以劝止。随着时间的推移，村民最终会接受火葬的方式。□本报记者沼婢通讯员鸿祥

　　相关链接

　　《泉州市殡葬管理暂行规定》

　　第二条按福建省第二批火葬区规划，全市各县（市、区）均属于火葬区范围，除汽车不能通行的边远地区外。

　　第十一条鲤城、丰泽、洛江区的社区居委会范围内正常死亡的，丧事承办人应在12小时内通知殡仪馆前往接运遗体；其他区域正常死亡的，丧事承办人应在48小时内通知殡仪馆前往接运遗体；在医院内，病人死亡后，医院应会同丧事承办人立即通知殡仪馆接运遗体。