日前，吉林省长春市一名普通的公交车驾驶员为了倡导文明风尚，自己花钱为让座设奖。驾驶员杨晓红每个月花三四十元买来笔、钥匙链、贺卡等物品，还专门在汽车的玻璃窗上贴了一个大大的“奖”字，谁给老年人、孕妇和抱小孩的人让座，就会得到一份“奖品”。

　　“有奖让座”引发了一场不大不小的争论。记者采访了一些市民，以下是他们对这一现象的实话实说。

　　◆赞成派是一种鼓励道德行为的方式

　　受访者：陈小姐公交公司售票员

　　公司推出“有奖让座”，是为了让老弱病残孕幼乘车更方便。倡导主动让座的公德，设奖有何不可？弘扬尊老爱幼文明风尚，一方面需要正面宣传，另一方面当辅以一定的物质奖励。在一种好的社会风气尚未成为大众自觉行动时，舆论的有力引导和物质的激励作用同样不可偏废。

　　奉献和接受奖励是并行不悖的。有奖让座重在让座，兼顾奖励。奖励本身就是社会对让座行为褒扬的一种方式，与表彰、评优等没什么本质的区别。对于公交公司来说，倡导有奖让座正是其为优化社会所做的一件好事，值得肯定。

　　受访者：苏东明小学教师

　　什么说现在学雷锋很困难，因为现在随着市场经济的发展，人的价值观发生了变化，就是学雷锋是不是感觉吃亏了。“有奖让座”活动也提倡学雷锋，但在这个口号后面跟一句话“绝不让学雷锋的人吃亏”。用这样一句话跟在后面，就可以引起人们的价值观念和行为方式的变化。如果大家都来学雷锋，都来模仿让座人的行为，这样的人数会越来越多，假如人数越来越多，把有奖的形式变成大家自觉的行为，就会成为一种风气。

　　我觉得有奖让座有一定的现实意义。年轻人给老年人让座，其实并不是他们的义务。毕竟时代不同了，雷锋无私做好事，是那个时代的事。现在是市场经济，对做好事的人进行奖励，也是应该的。至于让座人要不要这个奖，那是另外意义上的事，也没有必要争论。一个社会总是要有一些标志的，有奖让座就在于它标志着美好公德的被承认，这又有什么不对？

　　◆反对派

　　只是形式主义，不值得提倡

　　受访者：郭先生公务员

　　奖励是对有贡献者的一种褒扬，不是随便就能给予的。公交车上那些座位，空着，正常人当然可以坐，但有老弱病残孕乘客上车，就得让出来。这是社会尊老爱幼文明风尚的体现，不奖励就该做。如果把让座也视为贡献予以奖励的话，那么贡献在哪里呢？这“让座奖”有点莫名其妙，怕是正效应不多，副作用不少，比方说，有些身强力壮者先抢座位再让座，等等。奖励，也是一种社会导向。从这个意义上说，有奖让座更值得商榷。它容易让人产生“有利就让、无利不让”的错觉，与应当提倡的良好社会风尚格格不入。所以，“有奖让座”还是取消为好。

　　受访者：骆汝亮大学教师

　　有奖让座，前几年搞过，当时有人提出“面包能否奖出更多雷锋”之类的诸多疑问及“以悬赏误导公德”的发难。“让座奖”最多的是被人视为“好心办了坏事”，甚至有人指责它“保护了落后，助长了不道德的行为，引导人们一切向钱看”，还有可能“导致某些人为了让座而抢座、占座，而且争着让座的两个人也会发生矛盾和争执”。后来此活动在陷入一阵尴尬之后，不了了之。今天，长春市一名普通的公交车驾驶员重新倡导有奖让座，恐怕难逃热闹一阵就没事的形式主义。

　　我觉得用嘉奖的方式不能完成道德建设，开错药方抓错药。精神问题用精神方法来解决，道德问题用道德方法来解决，用物质来奖励，跟雷锋精神背道而驰，应该找一个正确的方法，唤起人们麻木的心灵、良知的发现。我不认为道德精神可以物化，把道德物化是对道德最大的背叛。□记者苏智峰