应对流行疾病这种危机，最重要的是心理承受力。去年“非典”流行的时期，各种各样的禁忌建立起来。现在禽流感来了，大家都不怎么吃禽类了。从科学的角度看，这么做未必正确。但要注意到，“非典”疫情稍有松动，聚餐的人们便又风起云涌般地回潮。各种卫生习惯也逐渐被忽视，仿佛大家都不怕传染。

　　不是嘴馋，也不是健忘，而是因为浮躁。当生命面对可能的威胁时，人们往往可以接受短暂的强制措施，但是，危机一过就想方设法地加倍向生活报复。餐饮业不是有句笑话：“‘非典’时期损失的上千亿元，在‘非典’后几个月就被吃回来了。”这种现象是很不正常的，说明人们在面对危机时普遍存在浮躁心态，说明了社会成员心理承受力脆弱的一面。

　　浮躁的产生与我们内心的健康状况有关。在常年奔波劳碌、竞争日益激烈的状态中，亚健康已成为一些人群中比较普遍的身体状态。而心理的亚健康状态其实也很普遍。貌似坚定、自信、勇敢的现代人，心理的脆弱程度有时可以用不堪一击来形容。比如去年“非典”时期，最初被隔离的人群中，曾发生过一些过激的行为。在后来的思想政治工作加法律条文的渗透下，人们渐渐接受了不同原因的隔离。并且在隔离中体味出很多温情之外的社会责任。

　　但是，因为惧怕隔离、惧怕寂寞而暴露出人性的脆弱、软弱，以及人心理的脆弱和软弱也是深刻的，以至于“非典”时期我最经常想的一个问题是：假如我被隔离了会怎么样？我在隔离的时候，又会做些什么呢？我知道我们每一个生命都应当克服这种树叶般的脆弱，把心理承受力提得高一些，把心理的健康状态搞得好一些，不要在生活中必然会出现与发生的事情面前那么失态和狼狈。

　　浮躁的产生还与生活节奏的变化有关。我们的生活原本就是张弛有致、动静结合的。在忙碌中才能感受到舒缓下来的舒适，在喧嚣后才能体会静谧的美好。突然而至的大范围的对生活形态的规定是很多人没有准备的。由此产生许多不适应的状况，就连一贯以为很有定力、很能把握生活的人，也同样可能陷入了的浮躁之中。对于危机所带来的负效应，手足无策，并且因为这种状态而对自己的能力也产生了失望与不自信。

　　说到底，“非典”也好，禽流感也罢，这种时期再特殊，也不过是生活的一环，是生活必然产生的冲击与不适。防控疾病，不能单纯让身体不得病，更重要的是医治心理的痼疾。思考不同生活内容中的异与同，得与失，对于已经习惯的陋习有所批判，我们对社会机制的不完善进行健全，这才是防控疫情的最大意义。□记者黄凌燕