城市雕塑，对塑造一个城市的形象起到了关键的作用。广州的五羊、深圳的拓荒牛、珠海的珍珠女，海口的鹿回头等已是众所周知，甚至于已经成为一个城市的标志。曾几何时，一批造型各异的城市雕塑如雨后春笋般在泉州出现，给园林城的绿意注释出新的文化内涵，也引来不少市民评头论足的目光。

　　城雕，刻录城市的脉动

　　有人说，如果城市是用石头写成的史书，那么，城市雕塑则是用石头为这本书做的插图，好的插图可以鲜活地呈现书中的人物和情节。

　　丰富多彩的城雕，被称之为阳光下的艺术。它们以其三维造型的强烈的张力和蓝天之下日动影移的微妙变化，在演绎着城市的故事。

　　现在，已记不清楚具体在什么时候，一批造型各异的城市雕塑如雨后春笋般在泉州市区出现，给园林城的绿意注释出新的文化内涵，也引来不少市民评头论足的目光。

　　或许大多数忙碌的泉州人在行色匆匆中对它们一瞥而过，或许不经意间我们的视线与它们相遇，于是就有了几许感动、几许惊叹、几多思考。

　　在市区刺桐路，由4组雕塑组成的组雕把整条道路点缀得韵味无穷。它们分别是位于丰泽街路口的“惠安女”、津淮街路口的“双面人”、宝洲路口的“双狮”以及体育馆对面、东湖街口的“97回归”。“9”、“7”分别由传统的龙、狮图案巧妙地构成，龙头略上，狮头略下，龙狮身上都有类似祥云的纹理，两相对望，寄寓着香港回归普天同庆的吉祥之意。惠安女是泉州人民勤劳勇敢的典型，雕塑中的惠安女面容娟秀、身材修长，用恬静的姿态体现女性之美，同时又通过手拿斗笠这样的细节，表现了惠安女勤劳的本色，构思不可不谓巧妙。至于“双面人”这座雕塑，细看之下应该更像两个依偎在一起的情侣，雕塑的线条极其简省，不细看时，也许以为只是一块不起眼的石头而已，细看则韵味无穷。也许，雕塑的魅力就见于此吧。

　　如果有空，也有心情，遇到雕塑的时候，不妨停下来细品一番，阳光下，这是一种耐人寻味的艺术。□记者黄帆

　　城雕,重现古老的传说

　　城市雕塑几乎可以无所不包，或历史或现实，或事件或人物，或精英或庶民；造型独特，或写实或抽象，或古典或现代，或静止或动态；风格迥异，或古朴或清纯，或端庄或幽默，或凝重或飘逸。

　　走近古城泉州丰泽街与田安路交叉处的丰泽广场，广场在高楼林立的市区显得特别空阔，屹立在此处的“鲤鱼化龙”城雕，是我国迄今为止最大的石刻球体城雕。这个圆体构图的巨球以浮雕、透雕等传统技艺融合现代工艺手法，在球体上刻出5条蛟龙，14尾鲤鱼———其中三尾龙首鱼尾，正在蜕变之中。雕塑家的造诣精湛而高超。龙呈现飞腾之势，鱼翻波跃浪。鱼变为龙的过程，云雨翻卷，磅礴激荡。

　　古书上有典故说，在龙门前，惟鲤鱼奋跃而过且化为蛟龙。许多泉州人都说这个传说很能体现这个城市的气质，也与泉州鲤城的别称相符。以此典雕塑为一颗巨球立于广场，寄托泉州人的理想，形象、生动、耐人寻味。

　　记者在“鲤鱼化龙”附近拍照的时候，遇到了一对感觉很温馨的母子，妈妈很年轻，小男孩则长得非常可爱。年轻的妈妈显然是带着儿子在散步，突然小男孩挣脱了妈妈的手，一个人跑到雕塑跟前，仰着小脑袋看着，一副认真的样子。妈妈问他，“你看到了什么？”小男孩回答：“龙！还有鲤鱼。”“知道鲤鱼为什么能变成龙吗？因为它比别的鱼更努力。”周围的人都会心地笑了。

　　另一座城雕“飞天迎宾”坐落于温陵路和泉秀路交汇处，正是客人来泉的入口。这座城雕高25.8米，底部直径30米，绿地环绕着圆形水池。“飞天迎宾”形状极似“南音”中的乐器———洞箫，顶部的“妙音鸟”取意于泉州开元寺的飞天乐伎，形象地代表着文化名城泉州悠久、灿烂、辉煌的历史；而底部环绕着欢畅的彩色喷泉，展现了古城英姿焕发、生机盎然。

　　在夜晚登高俯看这座城雕，整座建筑物在五彩灯光的映射下格外明亮，它的周围是来回穿梭不停的车流与人潮，幻化成纵横交错的曲线，如同是一曲正在奏响的圆舞曲跳动的音符，仿佛可听到“妙音鸟”在轻轻吟唱。

　　这或许是城雕以另一种方式重诉古老的传说。□记者黄帆

　　城雕,还缺点什么

　　城市是人类文明的载体，它不仅集聚了物质和经济，也集聚了文化和艺术。城市像一座露天美术馆，容纳并陈列着大量的雕塑作品。有眼光的城市管理者，总是敏感地意识到城雕是如此紧紧地把城市与文化、建设与艺术结合在一起，并充分利用城市雕塑来记录自己的历史，塑造城市形象，反映文明成果，展示美好理想。因此，城市雕塑又被誉为“城市的名片”。

　　有关专家介绍，城市雕塑在城市形象元素中是最少功利色彩，最具公益性、观赏性的艺术品，具有特色和个性应是城雕的灵魂。有的城市城雕数量不一定很多，只是因为颇具特色而给人们留下深刻的印象和长久的记忆，人们对城市意象的获得和对城市的回忆。在国外，著名的有纽约的自由女神，新加坡的鱼尾狮，布鲁塞尔的撒尿小童，华沙的美人鱼……而国内，广州的五羊、深圳的拓荒牛、珠海的珍珠女等已是众所周知，使人百看不厌，寻味无穷。

　　总体来说，这些年来泉州发展的城市雕塑，从设计创意、建设布局、环境融合以及表现内涵来说都是成功的。这些城雕在给城市增加了文化品位的同时，也给市民带来了强烈的艺术感染力。

　　然而，在另一方面，我市的城市雕塑建设还显滞后。纵观周边地市，城市雕塑不但已成为一道重要风景线，而且一些标志性城雕也相继涌现。

　　福州数量众多的城雕点缀在街道广场上，其中“三山一水”城雕已成为福州的市标。厦门目前大大小小的城雕有100多个，造就了厦门独具一格的城市魅力，造型优美的城雕“白鹭女神”已是这个城市除了日光岩之外的另一张“城市名片”。

　　而在偌大的泉州市区，只有寥寥几座城市雕塑，既体现泉州地域文化特色，又产生广泛影响和认同的城市雕塑少之又少。另外，小品雕至今未能真正进入社区，进入百姓的生活。这种状况与泉州“国际花园城市”的声誉也不相符。因此，泉州城市雕塑无论在数量上还是在质量上都有待进一步提高。

　　华大建筑系一位专家指出，作为公众艺术的城市雕塑，在我国从无到有的发展虽已有近百年的历史，但也只是在近20年里才得到比较充分的发展，还是一门年轻、新生的艺术。

　　因此，城雕的建设既要积极重视，又要慎之又慎。首先要需要认真作好规划，具体到每一个广场、绿地、公共场所、文化中心，要做到在潜移默化中提升一个城市的文化品位。同时要注重引进人才，杜绝商业性的行为。因为要想创作好的城雕，需要创作者具备多方面的素养，需要创作者对城雕所在地方的历史、文化、地域等因素有深刻的体悟，特别是对于一些大型城雕的建造，更需要政府通过财力保证、科学规划与严密组织实施，集中优势人才才能完成。□记者黄帆