11月6日，58届联合国大会法律委员会通过投票方式作出上述决定。投票结果是80票赞成，79票反对，15票弃权。中、英、法、俄、德、日等投了赞成票，也就是主张推迟的一方。推迟什么呢？推迟联大审议“禁止人的生殖性克隆国际公约”的议题。而联大在审议相关议案时，则首先遇到有关克隆的对象、程序、目的方面的分歧。

　　讲对象：人类与动物不同

　　据说，“克隆”源于希腊文，意思是“切断”，以便植物的枝叶能够再生。随生物技术的发展和普及，人们现在往往把“克隆”通俗地理解为“基因复制”。

　　1932年，生物学家奥尔德斯·贺胥黎在其经典著作《勇敢的新世界》中预言克隆人类的巨大潜力。自那以后，一些畅销书中便有了许多毛骨悚然的故事，例如克隆希特勒。

　　20世纪50年代，生物学家已经能克隆两栖动物，到80年代末，又能克隆鼠、兔等小型哺乳动物，而后是羊、牛等大型哺乳动物。但复制人类这件事，涉及太多伦理、道德、社会、法律问题，因此争议最烈。

　　例如，中国克隆大熊猫和克隆家畜的首席科学家陈大元教授就强烈反对克隆人。他言语犀利地说：克隆动物与克隆人含义不一样。克隆动物是让克隆技术为人类需要服务，而克隆人则违反生物进化规律、破坏人类本能、导致人类基因库单一性、影响家庭结构、破坏社会安定、抵触伦理道德。所以，我们希望善待克隆动物，赞成“治疗性克隆”，坚决反对克隆人。

　　讲程序：议案要过议程关

　　2001年12月，56届联大曾通过决议，设立禁止人的生殖性克隆国际公约特别委员会，专门研究制定这一公约有关的问题。

　　今年9月开始的第58届联大上，哥斯达黎加提出议案，呼吁制定国际公约，禁止一切形式的克隆人行为，无论是为生殖，还是为治疗。来自联合国的消息说，这份议案获得美国、意大利等44个国家的支持。

　　而比利时则同时提出另一份议案：禁止为生殖而克隆人，但对于为治疗而克隆人，可由各国自主立法决定。

　　目前，全世界只有大约30个国家明确立法，禁止复制人类，其中包括英国。但英国却赞成把复制技术应用在医药领域内。中国对此持相似观点。因而，比利时的决议案曾得到英国、中国等至少13个国家联署。

　　更具戏剧性的是，伊朗代表伊斯兰会议组织，又提出了一项程序性议案，要求本届联大将禁止人的生殖性克隆国际公约议题推后两年讨论。伊朗的提案迅速获得56个国家的支持，其中大部分是伊斯兰国家。

　　在联合国大会上，各国代表总要先审议会议程序，再根据获准的程序审议提案。现在，连审议有关克隆人的议程都没通过，那么，无论哥斯达黎加的议案，还是比利时的议案，当然也就根本谈不上投票赞成哪个、反对哪个了。

　　讲目的：

　　治疗性与生殖性不同

　　中国常驻联合国副代表张义山大使在推迟审议的议案获得通过后对记者说，中国政府坚决反对克隆人，不赞成、不支持、不允许、也不接受任何克隆人的试验。这个立场不会变。

　　因为，中国政府始终认为，治疗性克隆研究与生殖性克隆人有本质不同，治疗性克隆研究并不产生严重的道德、伦理、社会或法律问题，在严格管理和控制下，也不损害人类尊严。而且，治疗性克隆对挽救人类生命，增进人类身体健康有广阔前景和深厚潜力，把握得当，可以造福人类。

　　所以，张义山说，我们反对把两个性质不同的问题混为一谈。我们强调治疗性克隆与生殖性克隆人的本质不同，并不意味着主张让治疗性克隆放任自流。

　　我们认为，应该对治疗性克隆严格监督，进行必要的控制，遵循国际公认的生命伦理原则，研究治疗性克隆人问题。中国政府已经采取适当措施，严厉禁止生殖性克隆人，并对治疗性克隆研究进行严格和有效的监控。今后，中国政府仍将加强这方面的管理和监控。

　　现在看来，国际社会对克隆人问题暂不做出明确决议的局面，还将维持两年。（陈建）