据新华社报道，今年清明时节，记者在广西南宁市佛子岭公墓园看到，部分坟墓的豪华程度令人咋舌——有的占地２０多平方米，有的完全用汉白玉砌成，有的极尽雕龙画凤之能事。在公墓园刻了１０年墓碑的一名老工匠说，这几年坟墓越建越豪华，仅去年下葬的就有好几个造价超过２０万元，最“牛”的竟花了３０多万元。他感叹：“活人爱相互攀比也罢，现在连死人也攀比开了。”

    其实我想这位记者应该是没来过泉州，不知道泉州的丧葬情况，要不然也不会写出这等“无论魏晋，不知有汉”的新闻来，令许多泉州人生出几许不满：“哼，那有什么的，泉州的坟墓才上档次，够豪华呢！”

    是啊，有句顺口溜是这么说的：“玩在苏杭二州，吃在广东广州，死在福建泉州。”可见，要论丧葬水平的话，泉州应该算得上是全国一流的。在我们泉州的一些地方，确实有让死人展开竞相攀比奢华的现象：你的出殡车队长，我的就比你的车队长；你请的鼓乐多，我请的比你的更多；你的墓地占地宽广、装修豪华，我的比你的更大、更豪华。有些宗族甚至不惜花巨款大办祭祖仪式大摆宴席，比哪家谁族的祭祖“人气”旺“规格”高。你看，竞相攀比的风气已经波及阴间，连“极乐世界”的人们也被人世间这种极度扭曲的虚荣心和奢靡欲所影响。

    笔者有一次在某风景区游玩，看到一个装修得极为豪华的坟墓，但墓碑上却没有名字。正纳闷着，当地的朋友介绍说，这是一位富豪的坟墓，是其好几年前为自己兴建的，但他还没有死，所以墓碑上面还没刻上名字。孤陋寡闻了吧，连“活死人墓”都不知道！据说，泉州的这种“活死人墓”还有不少呢。

    平心而论，在死人身上攀比奢华，确实有相当部分人是为了告慰亡灵，以尽孝道。但也有相当多的一些人抱有攀比的心态，如追求虚荣，比排场摆阔气；相信迷信，希望亲人或自己到“阴曹地府”过上“好日子”。如此攀比，不但耗钱费力，甚至背上不必要的债务，而且还将产生负面影响。为死人铺张攀比，不但助长了奢靡浮华的不良社会习气，不符合现代文明的潮流，而且浪费了大量社会财富。在当前的两个文明建设中，丧葬文明也应该作为一项紧迫的工作来抓紧、抓好。

《东南早报》2003.4.21